作文清明节
作文清明节
清明是祭祖的日子，祭祖表达的是对祖先的思念。在这样的一个日子里来到先人的坟前，化点纸钱，摆上一束鲜花，陈列些祭品，然后在那里坐上一阵子，与先人进行一番着久别之后的无声交流。这是一种充满了人性的行为，是先人永远活在我们心中的最具体的表现形式。当然，人们在这样做的时候，是会有一点淡淡的伤感的，但是这种伤感一点也不让人颓丧，相反，它让人们更加珍惜着生，并且还赋于了清明这个明亮的日子一份沉重，使它变得沉甸甸的，有了丰富的内涵了。祭祖为什么选择清明我无法考证，可是在这初春的时节里，因为要上坟人们就必得纷纷走出户外。你看，在清明的日子里，乡村或山野的路上，随时都可以看到抱着柳枝，捧着鲜花，提着祭品的人们，他们三五成群的行走在散发着野花野草香气的路上，呼吸着早春里芳香的空气，与自然融合在一起，显得是那样地和谐。这样，走着的人和看见的人都禁不住会这样想：清明上坟，有没有让人走出户外，去感受感受春天的用意呢?我感觉到了我们的祖先那份热爱大自然的浓烈情感。我们是一个热爱大自然的民族，把时间、空间和人的活动结合得这样密切，是我们民族的独一无二的创造。
有人称清明为“鬼节”。人死为鬼。鬼是大人们用来下虎小孩的拿手武器，成人也有谈鬼色变的时候。可是，在清明这样一个亮光光的日子里，我们感到连鬼也变得有些可爱了。那坟上剪成古铜钱串的迎风飘动着的或白或红的纸钱，与死人灵堂前的招魂幡是那样地不同，让人一点怕的感觉也没有，小孩子们也会去 拔来一串当成玩物。它们仿佛就是一件件艺术品，在绿树丛中，在青草之上，有姿有态地飘动着，在自然里点缀上了人文的气息。、早晨，一些人家农村的亲友们送来了粑粑，说这是“芽稻粑粑”。这粑粑前还要加上“芽稻”两个字，是在告诉人们说水稻已经泡种并发芽了。这个时候做些粑粑这种传统的食品，表达的是一种纪念，是一种对丰收年景的祈盼和祝福，也是对自然的一种尊重。农耕文明给人留下的情感就是这样地真诚和纯朴!稻种已经发芽，春耕的忙碌也已经临近了。
清明正是一个美丽希望的开始。
作文清明节
细雨蒙蒙，透过细腻的雨丝，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是的，街上的人不多，叹，又是一个清明。
回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。
眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的，成熟后可比现在大多了。
其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处宁沟头(方言，院子)里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在 这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒洒落落。又回到老房子转了转，欣喜发现 2019 年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育，生长。那是 2019 年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷，随便一扔，谁知所扔之处必有发芽，它们与我同岁，与我一起成长。
作文清明节
在春光明媚的四月，清明节又来到了人间。没有风，也没有雨，今年的清明节晴空万里，艳阳高照。在这样的天气里，去扫墓、踏青，该多好啊!!
这天清晨，在我的家乡兴化，家家户户门前都插上了杨柳的枝条，据说是为了辟邪。吃过早饭，我和老爸老妈一起去墓地扫墓。穿行在乡间的小路上，我看到了青青的麦苗，金黄的油菜花，五颜六色的野花，感到家乡的田野真美。一会儿，我们来到村子东北部的公共墓地，只见那里到处是扫墓的人，有大人，有老年人，还有不少小孩。他们个个都一脸严肃的样子，有的蹲着，默默地焚烧纸钱;有的站着，对着先人的墓碑恭敬地作揖、鞠躬。墓地上充满了庄严肃穆的气氛。
踏着松软的泥路，怀着沉重的心情，我和老爸老妈来到先祖的墓碑前，清洗、打扫、烧纸钱、祭拜祖先，一切和从前一样，只不过我又长了一岁。沐浴着灿烂的阳光，望着空中飞舞的纸钱灰，听着不时传来的鞭炮声，我在心里默默地念叨着:先祖们，你们在九泉之下好好安息吧!
在回去的路上，人来人往，络绎不绝，而阳光依然是那么灿烂，我不由得感叹:人的生命是多么短暂，而活着，又是多么美好!清明节，一个缅怀先人的日子，也是让我们懂得珍惜的日子。