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古人有三桩事是最重要的，即所谓的“三立” ：立德、立功、立言。立言就是讲话和做文章 ， 有名的讲话记录下来，即是语录，从广义的角度，也可以算做文章，归根结底，立言就是做 文章。“文章经国之大事” ，是谁也马虎不得的。将文章提到这个高度，即使那些看破官 场 险恶而隐居在野的人，也不敢漠视它的作用，有的更将著书立说作为一生追求的事业。士之 患在身灭而名不彰。
要想使声名彰明显著， 不外乎两种途径， 一是他人代己立传， 一是自 己 替自己宣传。自己替自己宣传，也有两种办法，一是写文章吹嘘自己，一是写彪炳的千秋的 文章。前者不易为人承认，牛皮易吹破，做的是无用功；而后者则是所有读书人所梦寐 以 求的。所谓名山事业，使多少人为之而献身；今人的著书立说带有很强的功利性质。做学问 只要敷衍得过， 东抄西摘， 七拼八凑， 不久便能著作等身， 以之夸耀同列， 博一个学问广 大 的名声，至于其中的货色是好是坏，谁也不去注意，于是作者便俨然以大学问家自居，顺带 的可以招博士生，博士后，去指导更年轻的人去了。古人将学问、文章当作崇尚的事业，其 执著认真的态度是今人难以企及的。即如做学问、写文章前的基本功夫——读书学习，也不 易 为今人所达到。
孔子说：
“学而时习之， 不亦乐乎!” 说的是学习的快乐。
荀子的 《劝学》 ， 颂扬的是锲而不舍、循序渐进的学风。明代东林党人顾宪成的名联：
“风声雨声读书声，声 声入耳；家事国事天下事，事事关心” ，将读书当作赏心乐事来欣赏，其中滋味，又断非 一 般浅人所可知。明代华亭人陈继儒作的《读十六观》 ，是谈读书的好文章，其中有云：
“ 倪 文节公云：
‘ 松声、涧声、山禽声、夜虫声、鹤声、琴声、棋子落声、雨滴阶声、雪洒窗声、 煎茶声，皆 声 之至清者也，而读书声为最。闻他人读书声已极喜，更闻子弟读书声则喜不 可胜言者矣。
’ 又去：
‘天下之事，利害常相半。有全利而无少害者，惟书不问贵贱贫富老 少， 观书一卷则 有一卷之益， 观书一日则有一日益， 故有全利无少害也。
’ 读书者当作此观。
” 虽时移世易，此种心迹，于当今之世，虽不可说绝对没有，但确实远较古代为少。市场经济 时代，大家 只求温饱、奔小康，读书作人的事是很少顾及到的了，更谈不到以纯审美的方 式去读书、做学问与文章。如上所引诸多古人可谓书痴，做人做到痴，读书读到痴，其卓绝 与快乐之处又 岂是常人所意想得到!? 作文、 读书的行为本身其实本无美恶好丑可言， 即如藏之名山的文章与东拉西扯的文章其行 为的性质都是一样：都是在做文章；读书人读书，有的读儒家的四书五经，有的则读内家经 典，内容不一，而性质则同：都是在读书。只是读书人自己不加分别则可，却万不可不在乎 他人的分别之心，否要惹祸生，比如文革中古代的书都禁止人看，谓之四旧，即如现在，也 有不让人看的古书，如《金瓶梅》之类。这都是内容不“健康”的缘故，怕人看了照着书做 起来，毒害自身乃至妨碍他人甚至国家。古代也有许多不让人读看的书，清代就有不少禁毁 的书籍。至于做文章，内容是更须看重的，稍一不慎，也许就有抄家灭族之祸，那真是“闭 门 家中坐，祸从天上来” ，读书人岂得不戒惧儆惕!所以从古到今，读书作文都是雅人的事 业或游戏、子弟上进的工具，并可以上长为仕途荣升的利器，但内容的选择却是严肃的、严 格 的，甚至是严峻的。它可以趋利，也可以招祸，唯一的远祸办法即是：不触时忤。至于 读书、做文章的目标是什么，当官罢，经商罢，做学问罢，或做书痴罢，都可以由他去! 名言警句：
生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。
——莎士比亚 书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。 ——科尔查克 好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。
——史美尔斯 书籍是人类知识的总结。
——莎士比亚 书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。
——高尔基 各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。
——雨果 喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
——孟德斯鸠 读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。
——普希金 书籍是最有耐心、 最能忍耐和最令人愉快的伙伴。
在任何艰难困苦的时刻， 它都不会抛弃你。
——史美尔斯 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
——普希金 世界读书日 10 年前，联合国教科文组织把 4 月 23 日确定为“世界图书与版权日（又称“世界读书日” ） 。
2005 年 4 月 23 日是第 10 个“世界读书日” 。自 1995 年世界读书日宣布以来，每年的这一 天世界上 100 多个国家和地区在政府的支持下，出版机构、学校、图书馆、社区等各界人士 都要开展丰富多彩的阅读日庆典活动，把读书日的宣传活动变成一场热热闹闹的欢乐节日。
但是，在中国，这个世界性的读书节还未被社会公众所知晓，更谈不上是节日。据搜狐读书 网站 2004 年调查显示：知道“世界读书日”的人仅占 6%，27%的人虽听说过但不知详情， 67%的人从未听说过这个日子。 古代名人读书故事 1：匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海 地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里 贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻 家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞， “偷” 它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子 的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦 读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一 下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后 人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是 由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上， 车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容， 忽然发现院子里有许多萤 火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光 不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里， 挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
4：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地 上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读， 便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力 读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
5：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书 越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不 料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
6：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹） 长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他） 白天、 深夜都认真读书。
五年中， 竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡， 往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：
“当先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”
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