书的尊严 【摘要】: 正1981年当我刚由工厂调到中国青年出版社时,出版社还在一个北京的老四合院内办公,据说这大宅子原来是一个王爷府,看得出来历史上的阔绰.出版社的...
书 的 尊 严 1981 年当我刚由工厂调到中国青年出版社时，出版社还在 一个北京的老四合院内办公，据说这大宅子原来是一个王爷府， 看得出来历史上的阔绰。出版社的后院是图书室，最大的一间房，一层房有两层高。
图书室是我最爱去的地方，老木板地，早巳踩得凹凸不平，中心 部位早都没漆了，露出木筋，被墩布每天拖得干干净净。这么干 净的旧地板，我后来只在日本见过，走在上面吱吱作响，韵味无 穷。图书室有多少人也是没有声响的，即使说话，每个人都是低 声下气的，像犯了错误。年轻时我不知原因，今天想起来，原因 挺简单，不是读书人有修养，而是书有不能描绘的尊严。
(吴清贵摘自《青年博览》2009 年第 6 期) 从幼儿园学到的 我喜欢看名人轶事，有些名人轶事既幽默风趣，又含蓄深刻， 充满哲理，耐人寻味。比如，最近有位获诺贝尔奖的大科学家， 在回答记者?您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的 东西?时，他出入意外而又十分幽默地回答说：
?是在幼儿园。
? 记者不解：
?在幼儿园学到什么呢??科学家说：
?把自己的东西 分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭 前要洗手，做错了事情要表示歉意，要仔细观察周围的大自然口 二从根本上说，我学到的全部东西就是这些。它们都挺管用。
? 是的，这就是做人的根本，这就是做人和一个人成才成事走 向成功之路的最重要的东西。
将幼儿园学到的这些基本生活常识 归纳起来，无非就是：生活要有规律，要讲卫生；做人要有爱心， 要讲人情；要廉洁自爱，手莫伸；要讲文明，有礼貌，有道德； 要有严谨的工作作风，不可马虎粗心等等。而这些东西，确实就 是一个人从小到大做人的根本，它真的?挺管用? ，可受用一生! 千万不要小看了这些最根本的东西。
比如， ?东西要放整齐，吃饭前要洗手? 。这似乎未免太琐 碎，太?小儿科? 。然而，养成这种合乎生理卫生和有序的工作 生活习惯，却对二个人成才和成事颇有助益。你能说它不重要? 又比如， ?不是自己的东西不要拿? 。
君不见多少 ?大人物? ， 不就因为长伸手，拿不是自己的东西，而从高处坠落吗?从陈希 同到成克杰、胡长清之流，莫不如 。回生扯丛正巡丛此。这类 从高处跌坠下来的?大人物? ，跌坠之后承认是两种心态害了他 们：一是?手电筒?心态，口口声声?反腐败? ，但只是打着手 电筒照别人而不照自己；二是?臭豆腐?心态，腐败如同臭豆腐， 闻起来臭，吃起来香，看着别人吃而自己吃不上时，还有种酸酸 的妒忌之情呢!试想，这些?大人物?们如果始终牢记着从幼儿 园学到的东西，并不折不扣实行之——?不是自己的东西不要 拿? 。又何至于如此下场结局呢? 此外，还有?仔细观察周围的大自然?(这乃是社会和自然 科学家们工作的基本准则)， ?把自己的东西分一半给小伙伴? (这 是爱心和人性人情的表现，也是团结同志和伙伴的前提)， ?做错 了事要表示歉意?(这是讲文明和有道德有礼貌的现代人之基本 素质)，均各有着自己的深刻内涵，其意自明，看似简单，实则 深刻。
最简单的，可能是最深刻的；最起码的，可能是最根本的； 最平凡的，可能是最伟大的；最容易的，可能是最困难的；最琐 屑的，可能是最关键的——生活的哲理就是如此。且让我们将这 些?从幼儿园学到的?最基本的东西，这些做人的根本，贯彻于 人生之始终¨巴! (王若松摘自《今晚报》2009 年 4 月 22 日) 没有规矩，可成方圆 人们常说：没有规矩，不成方圆。可这句话本身，就有逻辑 上的错误。
没有规矩，不成方圆，它一味强调事物的秩序与准则却不免 陷入了绝对化的桎梏；没有规矩，可成方圆，倡导了变通，是创 新发展的必须。
规矩是定数，而每个人都是变数。强行要求不同的人全部按 同一种模式行事，自是一种错误。
其实，所有?规矩?都是在一定历史条件下形成的，从来就 没有一成不变的?规矩? 。
古人所说的?没有规矩，不成方圆?并没有错，错只错在人 们把这样一道复合开放题，当成了一道单选题。
〃 很多时候， ?没有规矩，可成方圆? 。在明代有一种很有名的 茶叫?清泉白石茶? ，其味清香醇厚，是一位隐土不守一般茶道 的规矩，用莲子粉、上好的茶叶混合成泥，晾干成块，再和白石 一起用小火煮，煮到泥块裂开为止。
这种独特的?清泉白石茶? ，正是不守?规矩? ，可成?方圆? 的杰作。
爱迪生母亲的不守 ?规矩? ， 同样让自己的孩子成了 ?方圆? ； 童话大王郑渊洁一家三代都是不守?规矩?的人，小学都没有毕 业，也照样都成了?方圆? 。
规矩从来都是用来打破的。如果一味地在行为上端正老实， 合乎标准和常理，创意从何而来?如果每个人都遵循着规矩，只 会陷入固步自封的境地，有何进步发展可言? 有科学家做了一个实验：
把一只松鼠从小就关在一个有梯子 的笼子里，那里的空间很小，它只能在那仅有的空间里翻跟头玩 耍。然后，它被放了出来，可它依然不会做其他的动作，只会像 原来在笼子里那样翻跟头。
为什么会这样呢?因为在小松鼠的心里已经有了那种无形的 圆型坫型卫巡且规矩——只能在原先的那种尺寸里翻跟头。
当人 的心灵被拴上?规矩的镣铐?时，也会有同样的际遇。
正是所有的先例组合了一条条规矩，圈定了行为做事的准 则，画出了一个永远的模式，让我们对所有规矩之外的奇想憧憬 望而却步。当我们已在规矩打造的条条框框中无法脱身时，又何 必老让自己困在其中呢? 须知，只被规矩的茧子束缚，就很难破茧而出成为美丽的 蝴蝶；只在规矩画定的圈子内行走，永远无法拥有属于自己独特 的人生。
只有打破重生之后的东西才更有生命力。没有?规矩?的约 束，最能挥洒出一份?文不按古，匠心独造?的自由曼妙，成就 事业的?方圆? 。
一个让规矩的缰绳牵着鼻子走的人，如何能在更广阔的天 地自由驰骋?勇于突破规矩，是一种胆识，也是一种创造。打破 旧?规矩? ，才能营造出一个新世界，换来另一种别样的惊喜。
没有规矩，可成方圆。摒弃不合时宜的规矩，才能创造出更 完满新鲜的方圆。
(杨兴文摘自《才智》2009 年第 2 期) 为你打开一扇窗 盖房子，少不了窗户，而且窗户越大，采光越好，屋里就越 亮。同样，做人也要窗，上天赐予我们眼睛、耳朵、鼻子，就是 要我们学会感知生活的变化纷繁。而没有窗的心灵，得不到一点 阳光，必将是一片黑暗。
每个人身边都有许许多多的窗。有时，你推开一扇窗，顿时 感到清风徐来，眼前芳草鲜美，落英缤纷，俨然一片世外桃源景 象。那么，恭喜你，你看到了生活最美的一面，人人脸上挂着微 笑，处处洋溢着欢声笑语，往来男女，黄发垂髫，并怡然自乐。
此时你定会被这美好的生活图景所陶醉，认为生活本应是如此。
别急，推开另一扇窗，你会看到不同的景象。在这里，霪雨 霏〃霏，连月不开，日星隐耀，山岳潜形。贫苦的母亲，为儿子 高昂的学费而操劳心碎；不幸的家庭，为父亲身患绝症而悲苦焦 急；苦心经营的事业，因一时的疏失而一败涂地；患难与共的兄 弟，因贪婪亲生父母的财产而反目成仇……到处是坑蒙拐骗，空 气中充斥着恶浊的气息。不要为眼前之景而惊恐感伤，其实这也 是生活。
打开窗，你也会受到人性的熏陶。你会看到，单薄的肩膀挑 起生活的重担，带上妹妹上学去，十载岁月无一声怨言。你会看 到身虽残而志越坚，笨重的轮椅束缚不住追求真理的目光，穿透 时间与空间。你也会看到，默默地来，默默地去，在惊涛骇浪面 前英雄本色的呈现。你还会看到，无怨无悔地为内心的良知而奉 献，年轻的生命陨落，却铸冶不了那荡气回肠的歌声，将爱心与 祝福撒遍人间……透过这扇窗，吮吸生命的甘露琼浆，聆听品德 的美妙音响，怎能不受益匪浅。
而有时，不小心打开了一扇窗户，污浊的空气却令人窒息。
为了苟全性命而丧权辱国；为了蝇头小利而人性全无；为了升官 发财而贿赂公行；为了一己私利而欺行霸市……在此之中，不乏 高官显贵，也不乏商贾巨头，更别提那些凡夫俗子……此时千万 不要犹豫，立刻狠狠地关上窗，从此和它绝交，别让一丝灰尘穿 透心灵的隔墙。
如今，人们生活在高楼林立之中，虽说窗户不少，但大多都 成了摆设，总不愿意将窗打开，仿佛自家便是一座高墙堡垒，有 的甚至还为它装上了防盗网，真可谓固若金汤。其实，打开一扇 窗也是需要勇气的，你会发现生活因此大变模样。推开你身边的 窗，和煦温暖的阳光，清新的空气会一拥而人，当然，其中也免 不了夹杂些尘埃和噪声。不过别怕，开窗的同时也是一种智慧， 不妨在窗上装上块薄薄的纱网，在心中留一道防御的底线，你将 发现，生活竟变得那样如意。
学会开窗，让窗改变生活，也改变生活中的你和我。
(李中一摘自《潍坊晚报》 2009 年 4 月 26 日) 别人成功我快乐 张世贵 近日，读西班牙哲学家巴尔塔沙〃葛拉西安的代表作《智 慧书》 ，其中有一句话非常深刻：
?以朋友为师，让学问之用和交 谈之乐融为一体，乐于和敏悟之人为伍。
?作者在阐释如何做人 处世的智慧时，揭示了一个通俗而深刻的道理：
?别人成功我快 乐。
?反观现实，并非所有的人都能明白这一点，有的人往往是 看到别人获得荣誉、职务提升、事业成功， ’自己便感到失意， 闷闷不乐，甚至冷嘲热讽、恶言诽谤，结果不仅伤害了友谊，破 坏了风气，最终也害了自己。
别人成功我快乐 ,体现了一种健康的思维方式。无论在工 作、事业还是生活中，人与人之间的关系都是水涨船高的关系， 成功者的创造、进步总是让周围更多的人受益，而不是相反。即 使在一个单位和集体中， 别人的成功可能获得了更多的进步与发 展机会，相比之下，似乎?影响?了自己的进步，但是从更大范 围、更长远发展来看，别人的成功也给自己带来更多的启迪、激 励、鞭策和机遇等等益处。
别人成功我快乐，体现了一种很高的思想境界。在这方面， 罗荣桓元帅曾给我们留下了一段佳话：1934 年初，罗荣桓同志 调红八军团任政治部主任，而军团长、政委却都曾是他的下级。
面对这种情况，罗荣桓不仅没有感到委屈，反而为两位主官的成 长进步而自豪。他还对身边工作人员说，干革命为的是实现共产 主义理想， 今天我领导你， 明天你领导我， 都是革命工作的需要。 毛泽东同志很赞赏罗荣桓的这种表现，说罗荣桓能顾全大局，政 治工作就需要这样的领导干部。
别人成功我快乐， 体现了人 阻必丛细型坞 的和谐关系。战友 与人之间真正 之间、同事之间，大家朝夕相处， 如果让 友谊成为博学多闻的纽带， 让交流成为相互教益的载体，友谊 的境界将更高，和谐的层次将 功、获得喜悦能够给予真诚的欣 提升。如果每个人对别人取得成 赏和衷心的祝贺，不仅有助于 且有利于在单位营造一 加 深彼此的友谊，促进合作共事，而 种积极向上的氛围和健康和谐的风气。 别人成功我快乐，不仅是对别人的欣赏，也是自己走向成 功的基础。从某种意义上说，没有对手是人生的一种痛苦。有了 对手，才有危机感，才有竞争力。身边出 现成功者，就给自己 确立了——个方向、 目标和参照。
当你欣赏别人取得优异成绩时， 往往会产生?人家事业有成，我得奋力赶上?的想法，这样才能 把别人的成就作为自己奋发进取的动力， 把别人的经验作为自己 走向成功的阶梯。
反之，对别人的成功怀着嫉妒心理，只会对自己有害。著名 作家沙米亚金说过：
?盲目的仇恨心理是很可怕的，甚至会导致 本身的毁灭。
?因此，真正想成就事业的人，不仅自己会全力追 求进步，同时也愿意看到别人的进步，在激荡碰撞中获得真正的 快乐。
(徐培俊摘自《解放军报》2009 年 4 月 1 6 日) 读些（无用）的书 刘明清 学者周国平先生说，他此生最大的嗜好就是读书和写作。相 对于教科书和专业书这些传统意义上的?有用?的书，周国平更 爱读所谓的闲书，即?无用?的书。他觉得，读有用的书固然可 以获得立足于社会的职业技能， 但 ?无用? 的书也并非真的无用， 那恰恰是一个人精神生长的领域。
记得小时候，因为爱读课外书，我常常遭到家长的斥责：
?净读这些‘无用’的书，将来怎么考大学??读唐诗、宋词、 小说、诗歌、童话、散文并没有影响我考上大学，反而让我增长 了知识，开阔了眼界，思想比同龄人成熟和深刻许多。
30 多年来， 阅读成了我的生活常态， 读书是我最大的享受。
其实，读?无用?的书对一个人的成长和人生大有益处。
读?无用?的书，可以让人的灵魂健康地成长。有用的书 是功利的，它虽然常常可以换来金钱、职位和名气，但读?无用? 的书却能使一个人的人格变得健全，精神生活变得富足。人应该 有精神的追求，否则就会感到空虚和苦恼，所以，福楼拜说?阅 读是为了活着? 。
读?无用?的书，还可以给一个人带来广阔的视野。有时 在一个狭小的领域里研究久了，会觉得思路越来越窄、越来越艰 难。这个时候，读点闲书，等于给久已打不开的门换一把钥匙， 成功往往会在不知不觉中来临。
天下最好看的书往往是?无用?的书。清新隽永的诗歌和散 文，耐人寻味的历史和哲学，情节曲折的故事和小说……足够人 享用一辈子的。而且读这些书的时候可以天马行空，让自己的思 想无边无际地畅游，忘记生活中的烦恼，真正享受到读书的最大 快乐。正如周国平先生所言：
?世上有味之事，包括诗，酒，哲 学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书， ： 钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
? 古人读的都是太有用的书，所以才会读得那么辛苦，以至于 要拿出?头悬梁、锥刺股?的精神。
?学而优则仕?让中国古代 的读书人完全将读书当作实现物质利益的工具， 读书就是为了科 举考试、飞黄腾达；为了光宗耀祖、人前显贵；为了黄金屋、颜 如玉和千钟黍。所以，古代读书人将读书看得很实惠：不是科考 的书不读，不利于做官的书不读，朝廷的禁书不读。读书本身对 古人来说不是享受，而是?十载寒窗苦? ，只有?金榜题名时? 才是他们人生真正的快乐。
其实，书本身并没有什么有用、无用之分，我们不能用物质 的标尺来衡量精神的价值，精神的价值是独立而神圣的。在一般 人眼里，唐诗宋词有什么用呢?它却可能是一个孩子长大后成为 大文学家的启蒙书；科幻故事有什么用呢?它却可能是开启一个 孩子科学家梦想的钥匙；中外名著有什么用呢?它却可能是一个 人重新选择人生道路、改过自新、弃恶从善的良药。因此，我们 可以说，眼下看来?无用?的书，未来却可能是最有用的书；表 面上看?无用?的书，实际上却是最有用的书。
现在，人们非常重视读有用的书，学校里的学生都是?两耳 不闻窗外事，一心只读考试书? ；社会上的人们竭力追捧的是求 职、升官、发财，看的是英语、计算机之类的专业书，冷落的是 诗歌、散文、小说，还有哲学、历史之类的人文书。
喜欢读有用的书当然是好事， 这样或许可以获得升入更高一 级学府进行深造的机会；或许还可以获得某种本领和技能，谋求 到体面的职业。但我认为，为了实现生命的成长与心灵的超越， 为了使未来的生活多一些准备，也为了我们人生的幸福快乐，还 是多读些?无用?的书吧! 圈 (安子摘自《从愤青到思想家》) 细 节 上海地铁一号线是由德国设计师设计的， 二号线是由我们自 己的设计师设计的。上海地处华东，地势平均高出海平面也就是 那么非常有限的一点点，一到夏季，雨水便经常使一些建筑物受 困。德国设计师显然注意到了这一细节，所以地铁一号线的每一 个室外出口都设计了三级台阶，要进入地铁口，就必须踏上这三 级台阶，然后再继续往下进入地铁站。这简单的三级台阶，在雨 天可以阻挡雨水倒灌，从而减轻地铁的防洪压力。因此，一号线 内的防汛设施几乎从来没有动用过。而二号线就不同了，因为缺 了这几级台阶，多次在大雨天被淹，防汛设施根本就无能为力， 因此造成了巨大的经济损失，也给人们的生活带来了巨大的麻 烦。我们常说德国人做事严谨得有些呆板，在墙上砸个钉子都要 思量半天，但正是在这非同一般的严谨、一丝不苟的工作态度和 工作习惯下，细节的魅力才得以最充分的显现。
社会不能缺少雄韬伟略的战略家，也不能缺少精益求精的 操作者。想做大事的人很多，愿意把小事做得细而又细的人却很 少，倘若如此，令人担忧。
海定波宁摘自《今晚报》09．6．27 敲门的心理秘密 周利波 人的身体语言能透露出很多有意思的信息， 比如日常可闻的 敲门声中，就蕴含着许多秘密。敲门的强度、节奏、时间等，能 从侧面反映一个人的性格，此时的情绪和期望等。
从强度上来说，敲门声响亮，这种人一般比较自信、内心力 量强大。而敲门声细若游丝、生怕吓着门前蚂蚁的人，相对不自 信、谨慎，在交往中比较消极，被动。敲门声的响度还跟敲门用 的部位相关，要是用手掌把门擂得?乒乒乓乓?山响，甚至拳脚 相加，这人不是来寻仇或打架的，就是以财势自恃，居高临下、 看不起屋主。
从敲门时间的长度来说， 屋主不应答时坚持敲很久， 这人一般意志力强，做事不折不挠，但也可能偏于固执、不善变 通。敲两下，停一阵又敲一阵，这种零零落落的敲门者一般心思 缜密、很能考虑外在环境中的各种条件，但也可能因为思虑太多 而遇到无法决断的问题。
从节奏上说，均匀地敲两三声，这人一般有良好的修养和 引贯，在平时也非常懂得自律和自我控制。这种情况也常出现在 求人办事或表示敬意时，比如下属来敲上司的门，或者细节语录 我们都老得太快，却聪明得太迟。推销员敲屋主的门，此时对敲 门声的控制就是印象管理的一部分，所以会尽量显得有礼有节、 不逾矩，而极其亲密的人就不会这样，比如许多人推开伴侣的房 门是不敲门的。
还有一种人， 能敲出带 ?花? 的、 音调欢快的 ?鼓 点? ，这种人基本属于乐天派。另外，敲门声缓慢、敲两声就停 下了，敲门者可能是比较疲惫或沮丧。面圃摘自《大科技〃百科 新说》09．7 期 瑞典格言 用一名话概括四大名著 最点题的答案：
西游：疯狂的猴子 红楼：疯狂的石头 水浒：疯狂的好汉 三国：疯狂的战争 最时尚的答案：
西游：三藏团队的艺术化管理 红楼：败家子是怎样炼成的 水浒：兄弟连 三国：是金子总会发光的——÷ 农村优秀青年孔明 最社会的答案：
西游：俺们天上有人 红楼：俺们朝廷有人 水浒：俺们江湖有人 三国：俺们有的是人 最批判的答案：
西游：公款旅游 红楼：公款追 MM 水浒：公款吃喝 三国：为了公款旅游、 MM、公款吃喝而奋斗 最畅销的答案：
西游：
《论旅游开发 者记录沿途奇遇》 公款追 唐朝学 红楼：
《论大观园开发 公关口述公司内幕》 水浒：
《论梁山开发一 游团的悲惨遭遇》 三国：
《论中原开发一 司争夺开发权内幕》 108A~旅 三大公 最直接的答案：
西游：一个人和三个怪物的故事 红楼：一个男人和一群女人的 故事 水浒：一群男人和三个女人的 故事 三个男人和战争的故事 最本质的答案：
西游：猴子被人驯服 红楼：男人被女人刃，1J 良 水浒：好汉被官府驯服 三国：和平被战争驯服 最?有戏?的答案 西游：呔，妖怪! 红楼：嗨，妹妹! 水浒：嘿，老大! 三国：是，将军! 最实用的答案：
西游：真经的取法 爱情的谈法 牛肉的吃法 战争的打法 最?影迷?的答案：
西游：动物王国历险记 红楼：趟过女人河的男人 水浒：我在黑社会的日子 三国：古惑仔之胜者为王 最?歌迷?的答案：
西游：人在旅途 红楼：你究竟有几个好妹妹 水浒：其实不想走 三国：英雄泪 最无奈的答案：
西游：神仙靠不住 红楼：亲戚靠不住 水浒：老大靠不住 三国：盟友靠不住四日 摘自《故事会》09．8 期 细节语录 媒体的责任在于：
当社会哭时，不让大家哭得 更伤心；当社会笑时，不让大家笑得太狂妄。
——中国人民大学新闻学院副院长喻国明教授
书的尊严_社会学_人文社科_专业资料 暂无评价 | 0人阅读 | 0次下载 | 举报文档 书的尊严_社会学_人文社科_专业资料.
五 、复活 两年来,罗辑思维一直有一个梦想: 聚集到更多爱智求真的小伙伴,我们在一起让孤独的硬书有尊严地复活,让写硬书、做硬书、卖硬书的人赚到钱. 现在,时候到了. ...
应该敬畏书的尊严,因为只有书才能让你走向光明走向 美好 的明天.真爱写满智慧的书吧,她 永远 是你真诚的老师,把无穷的知识为你奉献. 轻声阅读一本书,接受知识甘泉的沐...