姓名: 郭婕多智班级: 晓泉小学三班敦煌莫高窟导游词各位朋友:大家好!今天,我将带大家参观举世闻名的“佛教艺术宝库—敦煌莫高窟”.请大家保护好环境,莫高窟在敦煌...
敦煌莫高窟导游词 各位朋友：你们好。现在我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟。莫高窟离敦煌市区东南 25 公里 处，我用这段时间，就莫高窟先做一点简单的介绍。
敦煌莫高窟和洛阳龙门石窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟。莫高窟的开凿比龙门石窟早 128 年、比云冈石窟早 94 年。莫高窟以它创建年代之久。建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之多、保存 之完整，其艺术价值之博大精深而闻名天下，享誉国内外。一年中游客接踵而来，络绎不绝，对促进文化 交流，传播学说，弘扬民族艺术，进行爱国主义教育起了举足轻重的作用。莫高窟的壁画艺术是龙门、云 冈石窟所没有的，是世界上任何石窟寺无法相比的，它是莫高窟艺术的精髓。如果所 45000 平方米壁画一 张张连接起来将长达 25 公里，要把这些壁画哪放在路边的话，可以构成个从市区到莫高窟的一条长长的画 廊。其规模之宏大，题材之广泛，艺术之精湛，被日本学者称之为“一大画廊” ；法国学者称之为“墙壁上 的图书馆” ；正如一位学者看了莫高窟后感慨的说：
“看了敦煌石窟就等于看到了世界的古代文明” 。
项高窟俗称千佛洞， “千” 这个数字在这里不指具体的数目， 而是喻指很多， 因为这里有许多佛教塑像、 壁画的洞窟，所以俗称为“千佛洞” 。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第 423 号洞窟题记中，其名称的 由来众说纷纭，莫衷一是，大抵有三种说法：其一，是说菲高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙 漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都记载，唐 代沙州敦煌县境内有“漠高山” 、 “漠高里”之称，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山，因此将石窟以附 近的乡、里名称命名；其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思， “莫高”是梵文的音译。
由于敦煌自汉魏以来，是汉族和许多少数民族聚集杂居之地，各民族文化在这里交汇、融合；敦煌又 是西出西域，东入中原的咽喉要道，自古以来，人们笃信佛教，地方的官使吏、豪门贵族、善男信女以及 贫苦的老百姓都拿出银两来开窟、造像、绘画作为自己的家庙来供养佛和菩萨；来往于丝绸古道的商人、 使者、僧侣等为了祈佑自己能平安突起塔克拉玛干大沙漠，或取福佑，死后进入天国的投资。于是在鸣沙 山的崖壁上，大大小小的窟龛不断涌现。
大家看前边有绿色的地主就是莫高窟，它背靠鸣沙山，面对三危峰，窟区南北全长 1600 多米，现存洞 窟 492 个，洞窟大小不一，上下错落，密布崖面，每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飞天， 精美绝伦的壁画，构图精巧的花砖，构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。莫高窟始建于前秦建元二年， 也就是公元 366 年，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在现存的洞窟 中有壁画 45000 多平方米，塑像 2400 余身，最大塑像主， 30 多米，最大壁画约 50 平方米。这些壁画、 塑像，在不同程度上反映了我国从 4 世纪到 14 世纪上下延续千年的不同时代的社会、生产、生活、交通、 建筑、艺术、音乐、舞蹈、民情风俗、宗教信仰、思想变化、民族关系、中外交往等情况。在我国三大石 窟中，莫高窟是开凿最早，延续时间最长，规模最大，内容最丰富的石窟群。在世界文化史上也具有珍贵 的价值。有“人类文化珍藏” 、 “形象历史博物馆” 、 “世界画廊”之称。
现在我进入洞窟参观，首先我们去参观有名有“藏经洞” 。这个洞窟位于系统工程号洞窟甬道的北侧， 编号为 17 窟，洞窟原是晚唐时期河西都僧统洪的“影窟” ，有碑文载这一事实。1900 年 5 月的一天，管理 莫高窟的道士王圆录在一个偶然的机会，打开了秘百多年的“藏经洞” ，这些珍贵无比的文物终于重见天日 了，但是清王朝的腐败加之王圆录的愚昧，使这些珍贵的文物遭到了帝国主义分子的肆无忌惮的掠夺和盗 劫。1905 年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟，以六包日用品为诱饵，骗取了一批文物。1907 年，英国人 斯坦因，仅用数十块马蹄银，劫取了约一万多卷，同时还有佛教绣品和佛画五百多幅，现藏于大英博物馆； 1908 年法国人伯希和盗走文物六千多卷，现在藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆。1911 年 10 月日本 大谷光瑞探险队的吉川小一郎和桔瑞超盗走约九百余卷。直到 1910 年清政府才将被劫余的文物运往北京， 收藏在北京图书馆。在运输途中及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失，是中国考古史上一次难以估量 的损失。
“藏经洞”发现的这些文书内容包括宗教经典和多种文字写的世欲文书，它涉及到许多学科，是研 究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料，经过国内外学者几十年的研究、开拓出一门全新热门 的学科--敦煌学。 那么藏经洞是什么时候、为何密封的呢？一说是：十一世纪初，西夏侵入敦敦煌时为了保护经典而藏； 一说是：不用但又不能丢弃的神圣经典存放；再一说是：为了防止伊斯兰教徒破坏而藏。后来收藏了这些 经典的僧侣，逃的逃了，还俗的还俗了，死的死了。直到本世纪初发现这个洞窟为止，再没有人知道这件 事。
下面我带大家去参观 328 窟，这个洞窟的精彩所在为塑像，在进入洞窟前，就彩塑的大致情况给大家 介绍一下。莫高窟的彩塑有圆塑、浮塑、影塑等几种形式。小的不足盈寸，最大的高 34.5 米，是世界第四 大佛。一般的塑像都是用木头搭架，上面缠上麦秆、谷草、芦苇、麻丝等，然后用特制的粘涂塑，整形雕 刻，最后上彩绘画的。塑像主要有四大类：
（1）佛像，包括释迦、弥勒、药师、阿弥陀以及三世佛、七世 佛； （2）菩萨像，包括观音、文殊、普贤及供养菩萨等； （3）弟子像，包括迦叶、阿难； （4）尊神像，包 括天王、力士、罗汉等，另外还有一些鬼神、神兽等动物塑像。由于制作年代不同，风格也截然不同，尤 其是魏晋南北朝时期的“秀骨清像” 、 “曹衣出水”和唐代的“吴带当风”等风格，充分地体现了当时的艺 术巨匠超凡的想象和高超的思维。
塑像是石窟的主体，多为 1 佛 2 菩萨的组合，前期的粗壮而逐渐演变到后期的清瘦。隋、唐以来出现 了一铺七身或九身的群像， 也出现了大的造像， 如 148 窟和 158 窟的两身长 16 米多的涅槃像、 96 窟高 3405 米的北大佛和 130 窟高 26 米的南大佛，都是一时期的作品，其艺术风格也趋向雍容华丽，特别是唐代的许 多优秀作品，那注入的感情和技巧，给人的印象就像真实的生命体。
285 窟是莫高窟西魏时期的代表洞窟，建筑形式为覆斗顶方形禅窟，内有西魏大统四、五年，造像题 记，是莫高窟最早的一个有记年的洞窟。
南壁禅窟上面绘有《五百强盗在佛因缘》故事，讲的是：在古印度有五百人造反为盗国王派军队捕获， 挖去双眼，放逐山林，他们痛苦不堪，嚎啕大哭，呼唤佛的名号，佛听到后，大发慈悲，用神通力使他们 恢复光明，并现身说法，终于使五百强盗皈依佛门。画面非常写实，每个环节都作出细致的描绘，这则故 事对今人同样教育意义，只要迷途知返，悬崖勒马，还为时不晚。
220 窟是初唐开凿的洞窟。这个洞窟南北两壁面，原来被宋代的壁画覆盖，1948 年已残损的千佛画被 剥掉后，下面露出了初唐时代的壁画，色彩如初，非常清新鲜丽，保存状态极其完好，而且是非常精美的 作品。南壁是根据《佛说阿弥陀经》绘画的“阿弥陀净土变” ，中间是栏杆环围的宝池，沙罗双树下的莲花 台上坐着阿弥陀佛，以胁侍菩萨为中心，诸菩萨、飞天、伎乐天等众圣云集，场面非常壮观。宝池前有红、 绿、黑、白颜色的瓷砖铺设的平台，正面舞台上乐师们在演奏各种乐器，平台中央有两个舞姬，在圆形的 地毯上踏着音乐节奏立着脚尖跳舞，羽衣飘动，激烈欢快。英建筑艺术主要指洞窟的形制。石窟本身就是 具有立体空间的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式为主。所谓中心塔柱式既开凿时就在洞窟的中央留下一个 方柱，在柱子的上面开龛，龛内塑像；中期开凿的洞窟相对较大，中心塔柱式被庙堂式即伏头号代替，多 数是在洞窟正面墙壁上开较大的佛龛，塑造多身塑像。窟顶为覆斗式，天井彩绘精美的图案，后期开凿的 洞窟都比较大，纵深二三十米，称殿堂窟。洞窟中央高有佛坛，佛坛上面塑造多身较大的塑像。除此以外 还有禅窟、大佛窟和涅磐窟。从洞窟建筑形式的转变和多样化，反映了古代艺术家们在接受外来文化的同 进，融化、成为本民族的东西。另外莫高窟还保存着宋代木结构窟檐五座，以及散布其周围造型独特的舍 利塔十几座。加上壁画中彩绘的亭、台、楼、阁、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等，构成了莫高 窟无比丰富的建筑艺术的宝库，也是一部敦煌建筑史。
现在我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟.莫高窟呀离敦煌市区东南25公里处,我用这段时间,就莫高窟先做一点简单的介绍. 敦煌莫高窟和洛阳龙门石窟、大同...
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现在我带大家去参观和洛阳龙门石窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟，举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟。