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额济纳导游词 尊敬的 ：（ 称 谓 问 题 很 重 要 ，是 导 游 开 口 的 第 一 句 话 。亲 切 、得 体 的 称 谓 可 以 马 上 拉近距离、取得认同。不要简单的称呼“各位团友” 、 “各位领导” 、 “各位游 客” ，这 样 虽 然 没 有 错 ，但 是 不 太 好 。如 果 在 称 谓 中 加 入 游 客 的 一 些 诸 多 姓 氏 、 职 务 等 内 容 ，将 会 取 得 很 好 效 果 。比 如 ：
“尊敬的银川科技局李局长一行各位 领导” ， “尊敬的来自上海铁路局的各位朋友” ， “尊敬的北京指南针汽车俱乐 部的各位车友们” ， “尊敬的呼和浩特光大旅行社的各位贵宾” ， “尊敬的来自 北大的各位青年才俊们” ， “尊敬的张老师及酒泉第六小学五年级三班的亲爱 的小朋友们” ）大家好。
欢 迎 来 到 天 边 的 绿 洲 ---- 额 济 纳 ， 欢 迎 来 到 神 舟 号 升 起 的 地 方 ---- 额 济 纳，欢迎来到神秘美丽的额济纳。我叫 ，是诸位本次大美额济纳探 秘 之 旅 的 地 接 导 游（ 如 果 还 有 地 接 车 ，需 要 介 绍 司 机 ） ，在 随 后 的 几 天 内 ，我 将会陪同大家去领略“中国最美丽的秋天”额济纳胡杨林的超凡魅力，去品 读居延文化遗存的无尽沧桑，去航天城见证伟大祖国的蓬勃发展，我（和司 机师傅）将会竭诚为大家提供旅游服务，尽力使大家拥有一个快乐、丰富的 旅游体验。当然，额济纳旅游处于开发初级阶段，各方面的服务也许很难尽 如人意，我自己的导游服务工作也在不断学习提高中。相信各位贵宾会用最 智慧的眼睛发现美丽，用最宽容的心包容不足。在此，再次先向各位贵宾致 以敬意和谢意。
几 个 小 问 题 提 请 各 位 贵 宾 注 意 ：一 是 请 大 家 在 旅 游 过 程 中 注 意 安 全 。额 济 纳美丽绝伦的风景会让您的照相机分外忙碌，照相摄像时千万注意脚下以免 摔 碰 ，尤 其 在 路 边 拍 照 时 要 特 别 注 意 过 往 车 辆 。要 注 意 妥 善 保 管 好 携 带 物 品 ， 防止丢失或损坏。如果参加骑骆驼、沙滩车等游乐项目，要认真听取工作人 员 对 安 全 事 项 的 介 绍 。二 是 请 大 家 保 持 高 度 团 队 意 识 ，按 时 集 合 、准 时 上 车 ， 相互之间互谅互让，保证团队整体行程有序进行。三是额济纳是少数民族地 区、边疆地区、生态保护重点地区，务请大家尊重当地文化、遵守一些特殊 规定，注意生态环境保护。其实我想这些问题大家比我想的更多，也会做得 更好。谢谢大家。
我 们 今 天 的 行 程 是 这 样 安 排 的（ 较 为 详 细 介 绍 本 日 游 览 、就 餐 、住 宿 等 方 面的安排，去哪些景点、多远距离、多长时间车程、每个景点的游览时间、 就餐时间、住宿时间及地点等） 。现在我们前往的第一个目的地是。
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(北 线 前 往 居 延 海 途 中 ) 尊 敬 的（ 同 前 ） ， 我 们 现 在 的 地 理 坐 标 是 东 经 102 度 、 北 纬 42 度 ， 这 里 是 天边的绿洲额济纳，这里是神舟号升起的地方额济纳。从行政划分方面讲， 额济纳隶属于阿拉善盟，是内蒙古自治区最西面的一个旗。额济纳旗东与阿 拉善右旗毗邻，西南与甘肃省酒泉市交界，北与蒙古国接壤，国境线全长 507.147 公 里 。
旗 府 所 在 地 达 来 呼 布 镇 距 自 治 区 首 府 呼 和 浩 特 市 1 398 公 里 ， 距 阿 拉 善 盟 府 所 在 地 巴 彦 浩 特 640 公 里 。
向 东 760 公 里 途 经 内 蒙 古 阿 拉 善 盟 府 巴 彦 浩 特 可 直 达 宁 夏 首 府 银 川 ， 往 西 南 397 公 里 途 经 酒 泉 卫 星 发 射 中 心 ， 也 就 是 东 风 航 天 城 和 鼎 新 机 场 可 到 达 甘 肃 省 酒 泉 市 ，朝 北 77 公 里 便 是 中 蒙 边 境 的 中 方 策 克 口 岸 。
额 济 纳 旗 辖 3 个 苏 木 、 ２ 个 镇 、 1 个 国 营 农 场 及 13 个 嘎 查、1 个社区、4 个居民委员会、8 个生产连队。是一个以蒙古族为主体、汉 族居多数的多民族聚居的边境旗。有蒙古、汉、回、满、藏、土家等 9 个民 族 2.5 万 多 人 口 。
旗 境 东 西 最 长 488 .59 公 里 ， 南 北 最 宽 处 324.2 2 公 里 。
总 面 积 11.46 万 平 方 公 里 ， 相当于三个台湾省的面积。
2010 年 ， 全 旗 GDP 到 亿 元 ，财 政 收 入 亿 元 ，城 镇 人 口 年 均 可 支 配 收 入 达 元， 农牧民人均收入 元，这些经济指标总量同比其他旗县算是比较小的， 但是按人均来算，都走在全自治区前列。其实额济纳有很多的全自治区“第 一” ，比 如 额 济 纳 是 全 自 治 区 面 积 最 大 的 旗 县 ，是 全 自 治 区 年 柴 油 销 售 量 最 大 的旗县。也许大家以前没有想到吧？神奇美丽的额济纳，有太多的神奇，这 都需要我们在随后的旅行中慢慢了解。
刚才我介绍到了“旗” 、 “盟”等名词，这些都是什么意思呢？内蒙古是 少数民族自治区，在行政称谓上有些独特。我们所说的“盟”相当于内地的 “地区”或者辖县的市，我们所说的“旗”相当于内地的县。这种称谓由来 已久：八旗制是清代兵民合一的社会组织制度，由太祖努尔哈赤在女真人牛 录 制 度 上 建 成 的 ， 明 万 历 二 十 九 年 （ 160 1 年 ） 始 建 四 旗 ， 正 黄 旗 、 正 蓝 旗 、 正 白 旗 、正 红 旗 。明 万 历 四 十 三 年（ 1615 年 ）增 设 四 旗 ，称 镶 黄 旗 、镶 蓝 旗 、 镶 红 旗 和 镶 白 旗 ，定 三 百 人 为 一 牛 录 ，五 牛 录 为 一 甲 喇 ，五 甲 喇 为 一 固 山（ 固 山即旗） ，满 族 人 按 八 旗 制 分 隶 各 旗 ，平 时 生 产 ，战 时 从 征 。初 建 时 ，不 但 在 军事上发挥了重要作用，而且具有行政和生产职能。大清统一，太宗皇太极 又建立了汉军八旗和蒙古八旗。各旗有军营、前锋营、骁骑营、健锐营和步 军营等常规伍，司禁卫、云梯和布阵等职。满清统一全国后，将蒙古地区划 分为多个“旗” ， 每 旗 有 固 定 的 游 牧 区 域 ， 为 一 行 政 单 位 ， 册 封 旗 王 ----- 扎 萨克负责管理。为加强对旗务的管理，又实行“会盟”制度，即相邻的几个 旗推选出一位盟主，各旗定期举行会盟，协调处理相关事务，朝廷可派员参 加 来 加 强 管 理 。现 在 ，内 蒙 古 地 区“ 盟 ” 、 “ 旗 ”的 称 谓 还 在 延 用 。
“ 旗 ”相 当 于内地的县， “盟”相当于内地辖县的市或地区。我们把乡称为“苏木” ，把 村称为“嘎查” 。
从自然地理方面来讲，额济纳位于华东板块与西亚板块的过渡带上，是 阿 拉 善 高 原 台 地 的 西 北 角 ，它 的 西 部 与 东 部 多 为 低 山 丘 陵 ，中 部 为 高 原 盆 地 ， 地 势 南 高 北 低 ， 大 部 分 地 域 海 拔 高 度 1200 ～ 1400 米 之 间 ， 平 均 海 拔 1000 米 左 右 ， 最 低 900 米 ， 最 低 点 西 居 延 海 ， 海 拔 820 米 。
主 要 山 脉 、 山 峰 为 马 鬃 山 ， 海 拔 高 度 1600 米 。
额 济 纳 属 内 陆 干 燥 气 候 。
具 有 干 旱 少 雨 ， 蒸 发 量 大 ， 日 照 充 足 ， 温 差 较 大 ， 风 沙 多 等 气 候 特 点 。
最 冷 在 一 月 ， 平 均 气 温 -11.7 — -13.5 ℃ ， 极 端 最 低 气 温 -37.6 ℃ ； 最 热 在 七 月 ， 平 均 气 温 25.5 — 2 6.4 ℃ ， 极 端 高 温 40 ℃ 以 上 。
年 均 气 温 在 零 上 7.8 — 8. 5 ℃ 之 间 。
早 晚 凉 ， 中 午 热 ， 日 夜 温 差 较 大 。无 霜 期 天 数 最 短 179 天 ，最 长 2 27 天 。年 均 降 水 量 37 .9 — 49.3 毫 米 之 间 。蒸 发 量 最 大 为 4123 毫 米 ，是 降 水 量 的 109 倍 。春 季 冷 暖 空 气 交 流 频 繁 ，冷 热 无 常 。每 年 三 、四 月 间 ，出 现 低 温 或 前 暖 后 冷 的“ 倒 春 寒 ” ，并 伴 有 浮 尘 、大 风 和 沙 暴 ；夏 季 酷 热 少 雨 ，常 出 现 干 热 风 ；秋 季 晴 朗 ，一 般 无 大 风 ， 降雨多集中在八、九月份；冬季漫长，多出现大风、寒潮现象。常见天气现 象多风。春、冬季各月发生较多，尤以春季为甚。年均大于 8 级以上大风日 数 44 天 。
大 风 常 伴 随 沙 尘 暴 ， 年 均 沙 尘 暴 次 数 14 次 。
额 济 纳 大 部 分 地 区 是 戈壁与沙漠，在中部地区是一个天然绿洲。发源于祁连山的黑河是我国第二 大 内 陆 河 ， 黑 河 干 流 全 长 821 公 里 ， 流 域 面 积 14.29 万 平 方 公 里 （ 其 中 干 流 水 系 11. 6 万 平 方 公 里 ） 。
莺 落 峡 以 上 为 上 游 ， 河 道 长 30 3 公 里 ， 流 域 面 积 1 万 平 方 公 里 ， 平 均 降 水 量 350 毫 米 ， 植 被 较 好 ， 是 黑 河 流 域 的 产 流 区 。
莺 落 峡 至 正 义 峡 为 中 游 ，河 长 185 公 里 ，流 域 面 积 2.56 万 平 方 公 里 ，年 平 均 降 水 量 140 毫 米 ， 以 张 掖 地 区 为 核 心 的 人 工 灌 溉 绿 洲 面 积 较 大 ， 是 甘 肃 省 的 主 要 粮 食 产 区 。
正 义 峡 至 额 济 纳 旗 的 东 西 居 延 海 为 下 游 ， 河 长 333 公 里 ， 流 域 面 积 8.04 万 平 方 公 里 ， 年 均 降 水 量 47 毫 米 ， 是 黑 河 流 域 生 态 最 为 脆 弱 的 重 点 地区。黑河因水道浅宽且多沙，大船无法行驶，只能用用皮筏摆渡，因其水 弱 不 胜 舟 楫 ，故 称“ 弱 水 ” 。
“弱水三千，只取一瓢” ，说 的 就 是 这 条 河 。黑 河 在 额 济 纳 境 内 流 程 25 0 多 公 里 ， 河 道 平 均 宽 150 米 左 右 ， 正 常 水 位 1.5 米 左 右 ，平 均 流 量 200 — 3 0 0 立 方 米 / 秒 之 间 。额 济 纳 河 过 狼 心 山 分 水 闸 后 分 为 东 、 西 河 ， 进 入 额 济 纳 三 角 洲 又 分 成 19 条 更 细 小 的 支 流 ， 这 些 支 流 呈 扇 形 漫 过 ， 最 后 汇 集 到 居 延 海 ，在 苍 茫 戈 壁 中 央 养 育 出 了 这 样 一 个 70 多 万 亩 面 积 的 天 然 绿洲，也就是我们现在所处的这个绿洲。
从人类文明进程方面来讲，额济纳地处农耕文明与草原我们的交融、对 撞面上，也是东方石器文化与西方石器文化的衔接点。亚欧大陆是地球上最 大 的 一 块 陆 地 。
在 亚 欧 大 陆 北 纬 35 度 -- -- -55 度 的 广 阔 空 间 里 ， 分 布 着 广 袤 的草原。这条绿色草原地带东起中国的大小兴安岭，向西穿越新疆、西亚， 一直延续到欧洲。最东端的呼伦贝尔草原是世界三大天然优良牧场之一，历 史 上 也 成 为 许 多 游 牧 民 族 的 发 祥 地 。他 们 在 这 里 崛 起 后 迅 速 向 南 、向 西 扩 张 ， 刮起一次次的飓风席卷亚欧大陆，成为推动人类文明发展的重要原动力区。
额 济 纳 绿 洲 位 于 这 条 草 带 的 中 间 ，四 周 都 是 戈 壁 、沙 漠 。这 个 北 纬 42 度 的 绿 洲已经远离历史上农耕文明的大本营，但是又非常适应农业生产。额济纳绿 洲又是衔接八河源草原、祁连山草原、阴山草原的交通枢纽，也是一处优良 的牧场。这个独特的地理位置和自然环境，决定了额济纳独特的文明进程。
历史上当农耕政权强大的时候，居延绿洲就成为深入草原的屯兵戍边之地， 甚至成为强大王朝的内陆地区。当草原政权强大的时候，居延绿洲就成为重 要交通驿站和商贸集散地，当年的马可波罗就是从这里前往中原。而当农耕 和草原成为不统一政权，处于对立相持局面的时候，居延绿洲成为农耕政权 与草原政权都无法掌控、无暇顾及的地区，人类文明就走向衰退。所以，额 济纳地区历史上人类的文明活动总是起起落落、坎坎坷坷、断断续续。这里 曾经是老子化胡，这里曾经是苏武牧羊，这里曾经汉家将士的思乡之苦，这 里曾经是匈奴铁骑的浴血疆场，这里曾经有过太多的辉煌，这里也曾经凋落 过 太 多 的 传 奇 。这 方 面 的 历 史 我 会 在 我 们 随 后 的 行 程 中 继 续 给 各 位 贵 宾 介 绍 。
前 面 给 各 位 贵 宾 介 绍 了 ，额 济 纳 是 一 个 以 蒙 古 族 为 主 体 、汉 族 居 多 数 的 边 疆少数民族地区。额济纳的蒙古族大多数属于蒙古族的土尔扈特部落。有一 部 电 影 大 片 ------ 《 东 归 英 雄 传 》 不 知 道 大 家 是 否 看 过 ， 影 片 讲 述 的 就 是 这 个部落先祖们英勇的故事。
土尔扈特部落是蒙古族的一部分，土尔扈特部落原名为克列特（也称客 列亦惕） ，在 成 吉 思 汗 统 一 蒙 古 之 前 ，他 们 散 布 在 今 鄂 嫩 河 、克 鲁 伦 河 、土 拉 河 的 上 游 和 肯 特 山 以 东 一 带 游 牧 ，其 部 落 首 领 为 王 罕（ 当 时 称 脱 里 汗 、翁 罕 ， 后 被 金 国 封 王 ，人 称 其 为 王 罕 ，部 分 史 籍 误 译 作 汪 汗 ） ，曾 与 成 吉 思 汗 的 父 亲 也 速 该 结 为“ 安 答 ” （结义兄弟） ，故 成 吉 思 汗 称 之 为“ 父 罕 ” 。在 成 吉 思 汗 统 一蒙古的前期阶段，曾经得到过王罕得大力帮助，后因势力之争被成吉思汗 击 败 。在 蒙 古 托 忒 文 及 胡 都 木 文 中 ，客 列 亦 惕 一 词 的 词 根 中 有 “ 强 大 ” 、“ 强 盛”之意。又因为王罕家族中的克列特人曾充任过成吉思汗的护卫，而土尔 扈特方言中“护卫”、 “警卫” 亦称土尔扈特， 因此有些学者认为土尔扈特“护 卫”、 “ 警 卫 ”之 意 。此 外 还 有 一 些 学 者 把 “ 土 尔 扈 特 ” 一 词 翻 译 为 “ 剩 人 ” 、 “余人”或“剩下的部落” 、 “余下的部落”的意思，意为剩余在俄国的最后 一 批 人 、 一 个 部 落 。
在 外 文 书 籍 中 称 “ 土 尔 扈 特 部 落 ” 或 总 称 ， 1628 年 西 迁 至俄国土尔扈特部落为首的卫拉特各部为“卡尔梅克” 、 “克尔梅克” 、 “哥尔 梅克” 。
“卡尔梅克”其意为“迁移者” 、 “流浪者” 。
明 正 统 二 年 （ 1437 年 ） ， 卫拉特部落的脱欢太师将客列亦惕部落正式更名为土尔扈特部落。
明末清初时期，新疆地区的卫拉特部落，也就是清朝时期称为额鲁特， 逐步演化成和硕特、土尔扈特、杜尔伯特、准格尔四部。明末清初，卫拉特 各部由于牧场拥挤等诸多原因，经常性发生摩擦，逐渐强大起来的准噶尔部 也 有 取 代 和 硕 特 部 担 任 盟 主 之 意 。
1628 年 ， 土 尔 扈 特 部 落 首 领 和 鄂 尔 勒 克 率 领本部落的属民以及和硕特、杜尔伯特、辉特等部落的部分属民，共计 5 万 户 ， 25 万 人 ， 带 领 他 的 6 个 儿 子 ， 离 开 故 乡 向 西 迁 徙 。
1630 年 ， 土 尔 扈 特 部 落到达伏尔加河中下游沿岸的草原上，开始安置牙帐，放牧牛羊。和鄂尔勒 克 死 后 ， 其 长 子 书 库 尔 岱 青 励 精 图 治 ， 部 落 逐 步 发 展 强 大 起 来 。
到 17 世 纪 60 年 代 ， 书 库 尔 岱 青 正 式 称 “ 汗 ” ，建立起土尔扈特汗国。
1761 年 ， 渥 巴 锡 继 承 汗 位 。
此 时 的 沙 皇 俄 国 势 力 十 分 强 大 ， 他 们 不 但 向 土尔扈特分派大量兵役和税赋，还要求土尔扈特人们改变宗教信仰、加入沙 俄 国 籍 。土 尔 扈 特 人 民“ 过 着 地 狱 一 样 的 生 活 ” 。为 了 摆 脱 沙 俄 的 压 迫 与 坚 持 自 己 的 宗 教 信 仰 ， 177 1 年 １ 月 7 日 ， 土 尔 扈 特 人 民 在 渥 巴 锡 的 率 领 部 族 共 33361 户 ， 168083 人 踏 上 了 重 返 祖 国 的 征 途 。
渥 巴 锡 的 部 族 冲 破 沙 俄 的 重 重 堵截、克服极端恶劣的天气，历时 7 个月、行程 1 万多里的伟大东归，付出 了 巨 大 牺 牲 ， 最 后 6 6 013 人 回 到 祖 国 怀 抱 。
成 为 人 类 迁 徙 史 上 罕 见 的 壮 举 ， 书写了伟大的爱国诗篇。
1698 年 （ 康 熙 三 十 七 年 ） ， 阿 玉 奇 汗 的 侄 儿 阿 拉 布 珠 尔 携 507 人 前 往 西 藏 礼 佛 ， 5 年 后 （ 1703 年 ） 起 程 返 回 伏 尔 加 河 畔 的 汗 国 。
途 经 准 噶 尔 地 区 时 ， 因此时准噶尔部与土尔扈特部交恶，归路被阻，阿拉布珠尔请求康熙划分牧 地 内 附 。
1704 年 ， 康 熙 封 阿 拉 布 珠 尔 为 固 山 贝 勒 ， 划 阿 尔 金 山 以 东 、 嘉 峪 关 外 党 河 一 带 为 其 牧 地 。
1729 年 （ 雍 正 七 年 ） ，阿拉布珠尔之子丹忠因其牧的 狭 窄 ， 请 求 移 牧 额 济 纳 河 流 域 得 到 雍 正 准 许 ， 1730 年 ， 丹 忠 率 部 进 入 额 济 纳 绿 洲 。
1741 年 丹 忠 去 世 。
1754 年 ， 清 廷 设 额 济 纳 土 尔 扈 特 特 别 旗 ， 授 丹 忠 之 子罗卜藏达尔扎贝勒爵、札萨克印。这些人就是额济纳土尔扈特蒙古族的先 祖。
(抵 达 居 延 海 附 近 ) 尊敬的（同前） ：我们马上抵达居延海景区。居延海是一个神秘游移的海 子、一个死而复生的海子，一个对于中国生态具有很大影响的海子。前面已 经 介 绍 ，居 延 海 是 黑 河 的 最 终 归 宿 ，是 黑 河 的“ 阑 尾 ”湖 。据 卫 星 云 图 研 究 ， 历 史 上 的 居 延 海 水 域 面 积 达 到 2600 平 方 公 里 ，是 中 国 最 大 的 内 陆 湖 。后 来 因 为地质变迁和上游水量减少，居延海面积逐渐缩小。在秦汉时期，居延海的 水 域 面 积 有 760 平 方 公 里 。
昔 日 的 居 延 海 烟 波 浩 淼 ， 神 情 幻 化 ， 气 势 颇 为 壮 观。每当夕阳西下，便有紫气于湖面隐隐生成，袅袅不绝。对此，匈奴居延 部 落 曾 加 以 供 奉 祭 祀 。相 传 ，西 周 之 末 ，道 教 创 始 人 老 子 骑 着 青 牛 冉 冉 西 游 ， 来 到 位 于 河 南 灵 宝 东 北 的 函 谷 关 为 天 水 人 尹 喜 写 下 了 著 名 的《 道 德 经 》之 后 ， 便西行千里，没入流沙得道成仙。据说，庄子也是在梦境中，化为蝴蝶后幻 为一缕青烟，从居延海成仙升天。神话虽已无从考证，但这些故事千百年来 流 传 却 是 真 的 。
到 建 国 初 期 ， 居 延 海 的 水 域 面 积 存 有 300 平 方 公 里 左 右 ， 并 且已经分为东居延海、西居延海和天鹅湖三块水域。
“额济纳” ，是 国 内 唯 一 传 承 使 用 的 党 项 语 ，为“ 黑 水 ”之 意 ； “ 居 延 ”为 匈 奴 语 ，为“ 天 海 ”之 意 ；我 们 还 要 前 往 参 观 的 策 克 口 岸 ， “ 策 克 ”为 蒙 古 语 ， 为“河湾”之意，从这些湿漉漉的地名上，我们可以遥想这里曾经是怎样的 水乡泽国？居延海碧波荡漾，漂浮着太多的边塞诗篇；黑戈壁广袤无际，升 腾 过 太 多 大 漠 孤 烟 。我 们 看 看 四 周 ，河 在 哪 里 ？ 水 在 哪 里 ？ 四 周 是 不 毛 之 地 ， 是沙尘暴的策源地。这里到底发生了什么？ 黑河上游是甘肃张掖地区。
张掖古称沧州， 是河西走廊上重要的农业基地， 有 “ 金 张 掖 、 银 武 威 ” 只 说 。
现 在 张 掖 地 区 的 人 口 增 加 到 180 万 ， 其 中 三 分 之 二 是 农 业 人 口 。
上 游 的 农 业 开 发 ， 修 建 了 29 座 水 库 。
为 保 障 航 天 城 用 水 ， 又修建了第三十座水库。自此，黑河下游的来水越来越少，后来干脆完全断 流 。
失 去 水 源 供 给 的 居 延 海 面 积 急 速 缩 小 ， 上 世 纪 60 年 代 ， 西 居 延 海 干 涸 ， 90 年 代 ， 东 居 延 海 和 天 鹅 湖 相 继 干 涸 。
湖 床 裸 露 在 烈 日 之 下 ， 经 过 暴 晒 和 风 湿，碎石和土壤沙化为细小的粉尘，伴随着西风席卷华北、京津唐地区，成 为中国沙尘暴的最主要策源地之一。
2000 年 1 ～ 4 月 ， 我 国 北 方 地 区 连 续 发 生 8 次 较 大 范 围 的 沙 尘 暴 天 气 ， 沙 尘 危 及 西 北 、 华 北 、 东 北 乃 至 华 东 等 地 ， 危 害 总 面 积 约 200 万 平 方 公 里 。
强 沙尘暴从何处而起，沙尘源在哪里？引起了国家领导的关注。这样派专家组 进 入 西 北 地 区 考 察 最 终 定 论 于 “ 沙 起 于 额 济 纳 ” 。
在 200 0 年 5 月 12 日 ， 由 中央电视台赛娜做为制片人摄制的《沙起额济纳》专题片在中央电视台“新 闻调查”栏目中播放后。人们对额济纳地区生态环境的恶化及其对外的影响 感到震惊。当时正在内蒙古视察工作的朱鎔基总理看完此片后，第二天便对 水利部汪恕诚部长讲 “保护额济纳生态环境不仅是对额济纳的保护，同时， 也是对内蒙、甘肃的保护。对航天事业的发展，边境稳定意义十分重大，要 用半年的时间解决好黑河的管理问题”，朱镕基总理和时任副总理的温家宝 总理都批示“要让居延海再次波涛滚滚??”这体现了党中央、国务院对边 疆少数民族地区和航天事业的高度重视和亲切关怀。国家水利部根据总理批 示精神，在黄河管理委员会框架下设立黑河管理局，协调黑河上下游用水问 题，投入巨资对居延绿洲进行抢救性保护。
按黑河管理局分水方案，上游在每年农业用水高峰期结束后统一开闸放 水 ， 每 年 向 额 济 纳 放 水 5 亿 立 方 米 。
200 2 年 黑 河 首 次 实 现 跨 省 区 分 水 ， 滚 滚 黑 河 水 再 次 滋 润 额 济 纳 大 地 ，干 涸 了 整 整 1 0 年 的 东 居 延 海 终 于 迎 来 了 生 命 之 水。朱镕基总理得知这一消息后欣然批示：“这是一曲绿色的颂歌，值得大 书 而 特 书 。”现 在 ，居 延 海 水 域 面 积 恢 复 到 40 多 平 方 公 里 ，沿 河 胡 杨 林 再 现 生机，局部地区的生态环境出现好转。
中 国 严 重 缺 水 ，人 均 淡 水 资 源 拥 有 量 不 足 世 界 平 均 水 平 的 一 半 。中 国 西 部 更 是 缺 水 。
有 水 则 兴 、 无 水 则 衰 。
额 济 纳 地 广 人 稀 ， 人 均 国 土 面 积 达 8000 亩 之 多 。如 果 按 北 京 市 区 的 地 价 来 算 ，如 果 一 平 方 米 算 3 万 元 ，那 么 8000 亩 土 地 就 是 1600 亿 元 。是 胡 润 中 国 富 人 排 行 榜 首 富 资 产 的 2 倍 还 要 多 。当 然 ，这 只是一个开玩笑的算法。但是，水确实是制约西部地区发展的最主要瓶颈因 素 。黑 河 下 游 的 自 然 流 量 一 个 是 12 亿 立 方 米 左 右 ，现 在 的 分 水 量 只 有 5 亿 立 方米，不足自然流量的一半。从这个角度来讲，现在的分水量只能延缓居延 绿洲的消失，并不能满足居延绿洲的完全恢复。如果实现黑河流域生态环境 的 有 效 保 护 ，同 时 促 进 流 域 内 经 济 社 会 的 可 持 续 发 展 ，这 是 一 个 长 期 、全 面 、 艰巨的历史性课题，也请各位贵宾能够提出宝贵建议。
（居延海边） 尊 敬 的 （ 同 前 ） ：
我 们 现 在 已 经 来 到 居 延 海 边 。
黑 河 成 功 分 水 10 年 来 ， 居延海水域面积不断增加，生态环境明显改善。现在的居延海水域面积达到 40 平 方 公 里 以 上 。
海 边 芦 苇 摇 曳 、 水 面 上 水 鸟 飞 翔 ， 水 底 鱼 儿 相 戏 ， 一 片 生 机盎然。前方“小小居延海，连着中南海”几个大字，是额济纳人民对党中 央 国 务 院 亲 切 关 怀 的 永 远 纪 念 。居 延 海 的 日 出 美 景 和 清 晨 的 芦 苇 花 闻 名 遐 迩 ， 等会我们选择最佳角度进行拍摄。
来 到 居 延 海 ，还 有 两 样 美 味 需 要 给 喜 欢 美 食 的 朋 友 推 荐 ，一 是 居 延 海 大 头 鱼，二是居延海螃蟹。
（宝日敖包。可在途中介绍，也可现场介绍） 尊 敬 的（ 同 前 ）：有 一 首 名 叫《 十 五 的 月 亮 》的 男 女 声 二 重 唱 情 歌 ，在 座 的朋友有没有会唱的？敖包相会更是一个美丽的期待。我们现在抵达的就是 额济纳宝日敖包。“敖包”是蒙古语的音译，为“堆子”、“石碓”或“鼓 包”的意思。北方游牧民族祭祀敖包的历史相当悠久，经过长期的不断发展 变 化 ，形 成 一 种 独 特 文 化 现 象 ，成 为 游 牧 文 化 中 的 一 个 重 要 组 成 部 分 。
“宝日” 是蒙古语紫色的意思，前面介绍过居延海经常紫气升腾，所以居延海海边的 这个敖包便名为宝日敖包了。
祭祀敖包的含义最初为祭天地、山川、水草之神，祈祷风调雨顺、吉祥 顺利之意，后来演变成祭祀家乡的标志。在蒙古各部，小到村落，大到部落 联盟（以后为巴格、苏木、旗、盟） ，都有 自己的“敖包” 。每当 出征、行猎、 走“ 敖 特 尔 ” （放牧） ，取 得 重 大 收 获 ，都 要 举 行 祭 祀 活 动 ， “ 敖 包 耐 尔 ” （敖 包盛会）也就自然形成。
敖包是用石块、泥土、柳条、梭梭（扎干）堆积而成的塔形建筑。它是 游 牧 民 族 供 奉 神 物 的 象 征 。在 阿 拉 善 辽 阔 的 草 原 上 ，经 常 能 够 看 到 它 的 身 影 。
敖包通常建在山顶、隘口、湖畔、路边、沙滩高处等显眼的地方。具有一定 规模的敖包一般都建在圆坛上，环叠三层石台，基础宽广厚实，下大上小， 犹如一座圆形的石塔。敖包正中有一木杆（蒙语称“达刺格”）杆端安有铁 矛 、矛 锋 四 刃 ，分 指 东 南 西 北 四 个 方 向 。铁 矛 下 方 承 一 铁 盘 ，盘 上 缀 有 马 鬃 ， 作为垂缨，这就是敖包的顶饰——苏勒德神物。苏勒德是蒙古语，意为成吉 思汗的长矛。传说有一次成吉思汗出征打仗，被敌人围困在一个千棵树的地 方，形势十分危急。这时成吉思汗翻身下马，将马鞍举向天空，大声喊到：
苍天啊苍天，请您救我！只听一声巨响，一柄长矛从天而降，挂在树梢上。
大将木华黎登上枣红马背，取下神矛，成吉思汗挥舞神矛杀退敌军。苏勒德 从此成为蒙古族供奉的神物，也成为凝聚蒙古族精神的象征。
苏 勒 德 周 围 用 松 枝 、柳 条 等 装 饰 。敖 包 的 东 、西 、北 三 方 各 竖 三 根 木 杆 ， 顶端分别刻有日、月、云图形，用彩带与苏勒德相连，悬挂着哈达、经幡。
黄教传入蒙古地区以后，对敖包的改造很大，原来就是石堆饰以柳条，作为 萨满教祭祀长生天的地方，又是一方山水之神的载体。马、佛灯、五雄、七 曜、二十八宿和喇嘛念经，都是后来有的，喇嘛成为敖包祭奠的主要人。祭 敖包的时间一般为每年农历的五、六月份牧草返青时节，有的为春秋雨季。
祭 祀 时 ，先 由 喇 嘛 在 敖 包 附 近 的 泉 水 旁 扎 房 诵 经 ，点 起 一 堆 火 ，往 上 加 柏 枝 ， 叫烟祭。这时喇嘛们铃鼓大作、经声琅琅。随着经声，人们走上敖包，手拿 瓶酒，开始转走敖包，据说转够三圈就行了。绕着圆圆的敖包不停的流动， 正是一种天体永恒的象征。一边走，一边把酒扬撒到敖包上。
诵经声再度响起的时候，主持者开始从全羊上割肉。羊主人和香客也走 上来，从各处割取少量的肉，还有各种祭品的德额吉，象征性地泼撒到敖包 上。在敖包上插柏枝、献哈达、挂彩旗，在木架上拴挂各类牲畜连绳，串起 来的羔羊耳记等，将带来的鲜奶、酥油、奶茶、食品或酒等洒在敖包上，祈 求平安幸福，风调雨顺，牲畜兴旺。青年男女往往结伴游玩、谈情说爱、约 定 终 身 。
上 世 纪 60 年 代 初 ， 内 蒙 古 电 影 制 品 厂 摄 制 了 一 部 电 影 - ---- 《 草 原 上的人们》 ， 《十五的月亮》这首歌就是本部电影的插曲。后来这部电影并没 有热播，但这首歌却广为流传，敖包相会浪漫的场景成为美女帅哥的向往， 以至于很多外地朋友以外敖包就是用来约会的地方。
敖 包 文 化 具 有 深 厚 的 历 史 底 蕴 ，也 同 样 融 入 现 代 文 化 成 分 。随 着 社 会 的 发 展和物质文化生活水平的不断提高，长期历史积淀的敖包文化其内容更加丰 富 多 彩 。祭 祀 敖 包 时 又 经 常 增 加 物 资 交 流 、文 化 演 出 、商 贸 洽 谈 等 诸 多 内 容 。
现在给大家十分钟时间，大家可以自行祭祀一下敖包，或者演绎一下敖包相 会的浪漫。
（策克口岸。部分途中介绍，部分现场介绍） 尊敬的（同前）：前面就是我们一衣带水的邻邦，我们血脉相连的异国 他 乡 ---- 蒙 古 国 ， 也 就 是 我 们 所 说 的 外 蒙 古 。
外 蒙 古 地 处 蒙 古 高 原 ， 东 、 南 、 西三面与中国接壤，北面同俄罗斯的西伯利亚为邻。首府为库伦，现名乌兰 巴 托 。蒙 古 国 面 积 共 计 200 万 平 方 公 里 ，人 口 268 万 ，以 喀 尔 喀 蒙 古 族 为 主 ， 约占全国人口的８０％，居民主要信奉喇嘛教。
在中国近代史那段辛酸岁月里，中国政局动荡、内战四起，沙俄策动了 外 蒙 古 “ 独 立 ” 事 件 ， 后 来 在 俄 国 “ 十 月 革 命 ” 影 响 下 ， 外 蒙 古 与 1924 年 成 立 蒙 古 人 民 共 和 国 。
1 946 年 1 月 5 日 ， 中 华 民 国 承 认 蒙 古 人 民 共 和 国 独 立 。
随 后 国 民 政 府 表 示 支 持 蒙 古 入 联 合 国 。
2 月 13 日 ， 国 民 政 府 与 蒙 古 建 立 外 交 关 系 。
１ ９ ４ ９ 年 １ ０ 月 １ ６ 日 ， 蒙 古 与 中 国 建 交 。
1994 年 两 国 签 订 《 中 蒙 友好互助条约》 ，表示互相尊重国家主权和领土完整。
1992 年 1 月 ， 外 蒙 古 通 过 宪 法 ， 改 国 名 为 蒙 古 国 ， 蒙 古 国 划 为 21 个 省 和首都。建立设有总统的议会制，总统是国家元首兼武装力量总司令，任期 ４年，最多可连任一届，并且实行多党制。蒙古国经济以畜牧业和采矿业为 主。畜牧业是蒙古国民经济的基础，素有“畜牧业王国”之称。蒙古国地下 资 源 非 常 丰 富 ， 现 在 已 探 明 的 就 有 80 多 种 。
蒙 古 国 奉 行 开 放 、 不 结 盟 、 多 支 点的和平外交政策，尤其与中国保持着很好的睦邻友好关系。
策克自古就是商贾云集之地。清末民初，这里就是北平、绥远（今内蒙 古首府呼和浩特市） 、包 头 至 新 疆 迪 化（ 今 乌 鲁 木 齐 市 ）和 甘 肃 河 西 走 廊 至 外 藩蒙古（今蒙古国）的商道交汇点，曾呈现出“商号林立，货堆如山，驼队 衔接不绝于途”的繁盛景象。
1993 年 8 月 23 日 ， 策 克 口 岸 正 式 开 放 ， 成 为 内 蒙 古 自 治 区 最 西 部 的 国 家 二 类 季 节 性 贸 易 口 岸 。
2008 年 4 月 11 日 ， 由 国 家 海 关 总 署 、 外 交 部 、 公 安部、质检总局联合组成的验收组通过了对阿拉善盟额济纳旗策克口岸进行 了常年开放验收。 口 岸 分 为 监 管 区 和 贸 易 区 ， 位 于 中 蒙 边 界 5 72 界 标 以 南 距 边 界 线 210 米 处，它的主体标志性建筑联检大楼，以反映蒙古民族风情的蒙古包为基本概 念，包容了航天高科技和象征中国传统的“宝顶”造型内容。口岸辐射的蒙 古国地区地广人稀，经济发展相对滞后但煤铁等矿产资源丰富。口岸的贸易 以煤炭为主，也有其他一些商品贸易。附近有几家商店出售蒙古国商品，有 兴趣的朋友可以前往选购一些特色商品或纪念品。
（神树。部分沿途介绍，部分现场介绍） 尊敬的（同前）：在人类发展进程中间，产生了很多精神现象。在草原 上，自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜等文化氛围非常厚重。草原人民对自然 怀 着 一 种 感 恩 于 敬 畏 的 心 情 ，草 原 是“ 大 命 ” ，是 至 高 无 上 的 。草 原 万 物 都 有 神 灵 护 佑 、都 应 该 得 到 尊 敬 ，都 是“ 长 生 天（ 腾 格 里 ） ”下 的 生 灵 。人 类 应 该 去 遵 从 自 然 ，与 自 然 万 物 和 谐 相 处 。
“ 生 殖 崇 拜 ”也 许 是 人 类 对 生 命 力 的 渴 望 ， 作为自然界的一个物种，只有不断地繁衍，才可以生存下去。这种对繁衍的 执著，不仅是人类，自然万物基本都把它当作最主要的事情来对待。图腾崇 拜就是把自然界的一种其他动物或者假象出来的动物，当作神灵的象征物来 崇拜。狼是草原上的大型食肉动物，在草原上生活了数百万年，是草原生态 链中最重要的一个环节，世界上大多数游牧民族都有着对狼的崇拜。匈奴的 单于生了两个美丽的公主，感觉人间已经无人能配，于是筑起高坛，供公主 与高坛之上，在月夜被狼娶走。鲜卑族的军旗上以狼为标志，突厥则自称是 狼的后代，金庸先生武侠小说中的许多草原民族也有狼的纹身，蒙古族有着 对狼、马、天鹅、鹰等的崇拜情结。
先讲一点老鹰的故事，也算是从一个侧面说明草原人为什么有很多去崇 拜 的 图 腾 。
老 鹰 是 世 界 上 寿 命 最 长 的 鸟 类 ， 能 够 活 到 70 岁 左 右 。
老 鹰 到 了 30 几 岁 的 时 候 ， 已 经 显 得 非 常 老 迈 了 ， 喙 也 因 为 过 于 弯 曲 而 难 以 吃 食 物 ， 爪 子也因为过长而不便于猎取食物，羽毛也因为过于厚重而难以高飞。到了这 个时候，老鹰就独自来到山崖上，用喙狠劲去磕石头，直到把喙磕落。一星 期 以 后 ，新 喙 便 长 了 出 来 。老 鹰 在 用 新 喙 去 把 自 己 爪 子 上 的 长 指 甲 全 部 拔 掉 。
一星期以后，新指甲长了出来。老鹰再用新指甲把自己的毛全部拔掉，一星 期以后，新毛就可以长出来了。这个过程鲜血淋漓、痛苦不堪。但在经历了 这样的痛苦以后，老鹰完全获得了新生，又可以翱翔长空。老鹰的这种自我 救赎，自然应该获得尊敬。
眼 前 这 颗 巨 大 的 胡 杨 树 就 是 额 济 纳 胡 杨 神 树 。树 高 27 米 ，树 干 需 6 人 才 可 合 围 ， 专 家 测 定 树 龄 已 经 达 到 600 年 以 上 。
是 额 济 纳 胡 杨 林 中 个 头 最 大 、 树龄最老的神物。关于这棵神树有着一个古老的传说，很早以前土尔扈特蒙 古族来到额济纳草原，发现了这棵胡杨，有一天王爷的夫人想做一只奶桶， 于是她命令工匠把这棵胡杨树南侧的一根枝干锯下来做这个奶桶，奶桶做成 了，结果不知什么原因夫人的左脚大母指开始溃烂，无论怎么看医生，怎样 用药，都不见好转，有一天来了一位高僧，听到夫人的病情后他来到了这棵 树下仔细观察了一番，他发现这棵胡杨树有着神灵的包庇，于是对王爷和夫 人讲：
“ 您 锯 了 神 树 的 左 脚 趾 ，神 仙 当 然 要 怪 罪 了 ，现 在 只 有 求 我 佛 慈 悲 、大 念经文或许可以免灾吧” 。于 是 他 招 集 了 众 僧 侣 ，就 在 这 棵 树 下 大 声 念 经 达 七 天七夜，说也怪，夫人的脚伤居然不治自愈了，从那以后这棵神树每年都受 到祭拜，每当冬末初春、青黄不接的季节远远近近的牧人们都会来到这棵神 树前虔诚地诵经祷告，祈求风调雨顺草畜兴旺。
神 树 前 面 那 是 一 个 简 易 的 香 炉 ，祭 祀 神 树 和 祭 祀 敖 包 一 样 ，也 需 要 焚 香 ， 尤其是柏枝香，也需要请喇嘛诵经祈愿。四周悬挂的这些是哈达和经幡。哈 达 是 蒙 藏 地 区 作 为 礼 仪 用 的 丝 织 品 ，是 社 交 活 动 中 的 必 备 品 。不 论 婚 丧 节 庆 、 拜会尊长、觐见佛像、迎送往来等等，都有献哈达的习惯。
哈达为生丝织品，也有用绸缎制作的。哈达稀松如网，上有吉祥“卐” 字符、藏传佛教“吉祥八宝”或“吉祥结”等图案。哈达的大小长短不一， 长 者 一 丈 多 ，短 者 三 五 尺 ，宽 度 一 般 在 十 几 厘 米 至 几 十 厘 米 不 等 。哈 达 有 蓝 、 白 、黄 、绿 、红 五 色 ，称“ 五 彩 哈 达 ” ，但 红 色 与 绿 色 哈 达 并 不 常 用 。青 藏 高 原地区上崇尚白色，视白色为纯洁、忠诚、喜庆、祥和、善业和正义，多用 白色哈达，内蒙古草原地区视蓝色为永恒、圣洁、吉祥，多用蓝色哈达，黄 色 为 宗 教 活 动 中 僧 职 人 员 ----- 喇 嘛 的 专 用 色 。
敬献哈达时，敬献者将哈达对折开口一面向着客人，双手捧上哈达，以 示对客人的尊敬。当他人为自己敬献哈达时，应将身体微微前倾，恭敬地用 双手接过，以示向对方的谢意。按照通常的习俗，下级向上级、晚辈向长辈 敬献哈达，表示深切的敬意、衷心的感激之情，应微微躬身，双手捧着献于 其手上或置于座前的桌上，对方不回赠哈达；向大活佛敬献哈达时，献者必 须虔诚低头、弯腰至九十度，双手捧哈达过自己的头顶，献于活佛座前。一 般 德 高 望 重 的 活 佛 或 师 长 受 礼 后 ，又 把 哈 达 回 赠 给 献 者 ，领 受 者 上 身 向 前 倾 ， 使 对 方 能 方 便 地 把 哈 达 挂 在 脖 子 上 ，以 表 示 真 诚 地 感 谢 。平 辈 平 级 间 献 哈 达 ， 表 示 诚 挚 的 友 情 ，应 献 于 手 上 ，对 方 接 受 后 应 回 敬 一 条 哈 达 ，俗 称 交 换 哈 达 。
上级对下级、长辈给晚辈赠哈达，表示亲切的关怀和慈祥的爱意，可直接将 哈达挂在对方颈项上。所领受的哈达，人们都要珍藏起来，挂在屋内较高而 洁净的地方象征吉祥，并表示对活佛或亲友的敬重与怀念。
经幡上是藏传佛教的经文和护法神图像，人们用给神树敬献哈达张挂经 幡的方式表示对树神的尊敬和祝福。把哈达高高抛向树梢，象征时运吉祥顺 畅。
祭祀神树也和祭祀敖包一样，大家围绕神树一圈圈一边诵经一边抛洒供 品，同时默默许愿祈福。那么一般转几圈呢？南方的朋友把 6 和 8 作为吉祥 数 ，取 义 顺 和 发 。草 原 的 祭 祀 收 藏 传 佛 教 文 化 的 影 响 ，和 南 方 朋 友 有 所 不 同 。
可以转一圈，一象征圆满和轮回。也可以转三圈，因为佛教中有三世之说。
也 可 以 转 7 圈 或 者 13 圈 ，这 些 都 是 和 藏 传 佛 教 文 化 有 关 ，都 有 非 常 深 奥 的 寓 意。我自己学识不够，就不做多的解释了。
现 在 大 家 抓 紧 时 间 拍 照 留 影 ， 或 者 按 草 原 的 习 俗 祭 祀 一 下 神 树 。
10 分 钟 后我们上车前往下一站。
（北线途中游客经常会问蜜瓜） 额济纳绿洲日照充足、昼夜温差大，加之地处戈壁深处，蜜瓜生长不受 污染，病虫害少，是理想的绿色食品。这里的蜜瓜除个大、形美、色艳外， 尤以含糖高、口味纯、果肉脆甜而著称。含糖量丝毫不逊于新疆哈密地区所 产 蜜 瓜 ，可 谓 是 最 哈 的 哈 密 瓜 。说 句 开 玩 笑 的 话 ：额 济 纳 的 麻 雀 都 有 糖 尿 病 ， 额济纳的小孩不吃糖，就是因为密瓜含糖量高的缘故。额济纳蜜瓜远销大江 南北，其优良品质赢得消费者亲徕。额济纳农业部门已经向国家商标局申请 注册了“居延蜜瓜”商标，也有部分瓜农以哈密瓜商标进行销售。因为其品 质高于哈密产地产品，所以就不属于造假了。
蜜瓜每年 8 月底至 9 月底上市，因为基本都是远销北京、上海、深圳等 地。瓜商高价收购的蜜瓜需要达到个体 3 公斤以上、没有裂纹的。个头不够 或者因为过度成熟而开裂的，瓜商不予收购。因为产量实在太大，本地人无 法吃完，所以只能丢在地里让羊吃了。
（东线 胡杨林 八道桥） 尊 敬 的（ 同 前 ）：有 一 种 精 神 ，叫 做 坚 韧 不 拔 。温 家 宝 总 理 在 英 国 剑 桥 大学演讲时，曾深情地讲了一段话，他说：“我年轻时曾长期工作在中国的 西北地区，在那浩瀚的沙漠中，生长着一种稀有的树种，叫胡杨，它扎根地 下 50 多 米 ，抗 干 旱 、斗 风 沙 、耐 盐 碱 ，生 命 力 极 其 顽 强 。它 生 而 一 千 年 不 死 ， 死而一千年不倒，倒而一千年不朽，世人称为英雄树。我非常喜欢胡杨，它 是中华民族坚韧不拔精神的象征。” 有一种美丽，叫做踏破铁鞋无觅处。著名导演张艺谋为拍好《英雄》这 部大片，先后到西藏、青海和甘肃的敦煌选择了很多外景地。但是，其中有 些场面必须要在沙漠戈壁的胡杨林中拍摄。为此，老谋子是绞尽脑汁，百般 寻找，终于打听到额济纳绿洲的胡杨林，于是他先派出工作人员到额济纳绿 洲采景。当张导看到拍回的景样时，惊喜万分，没有想到额济纳绿洲竟是如 此 神 奇 美 丽 。很 快 ， 《 英 雄 》摄 制 组 的 大 队 人 马 便 开 进 了 金 色 的 胡 杨 林 。摄 制 组起先用人工丝绸制作的胡杨叶道具拍摄，但是效果并不理想。于是雇用当 地农工大量收集胡杨落叶，最后终于拍摄出那些唯美镜头，影星章子怡和张 曼 玉 在 胡 杨 林 的 金 色 的 落 叶 的 飞 舞 中 ，演 绎 出 动 人 的 爱 恨 情 仇 。后 来《 英 雄 》 获奥斯卡提名奖，胡杨林也自此被追捧为“中国最美丽的秋天。
胡杨又称胡桐、梧桐，蒙古语为“陶来” ，为一种“异叶扬” ，属杨柳科 落 叶 乔 木 。
胡 杨 是 地 球 上 一 个 古 老 的 物 种 ， 是 地 球 第 三 纪 残 余 树 种 ， 在 6000 多 万 年 前 就 在 地 球 上 生 存 ，被 誉 为 研 究 地 球 古 代 植 物 的“ 活 化 石 ” 。世 界 上 的 胡杨绝大部分生长在中国，而中国的胡杨又生长在新疆的塔里木河流域和黑 河 流 域 的 额 济 纳 绿 洲 ，其 中 额 济 纳 胡 杨 林 以 “ 管 护 最 早 、保 护 最 好 、林 分 最 完整、林冠最丰腴、林木最多姿”而名冠天下。胡杨是国家二类珍稀保护植 物，具有很高的科研价值和改善生态环境的利用价值。
胡 杨 是 中 亚 地 区 唯 一 适 合 生 长 的 落 叶 乔 木 ， 高 可 达 30 米 ， 胸 径 可 达 1.5 米；树皮灰褐色，呈不规则纵裂沟纹。长枝和幼苗、幼树上的叶子为线状披 针 形 或 狭 披 针 形 ， 长 5 ~12 厘 米 ， 全 缘 ， 顶 端 渐 尖 ， 基 部 楔 形 ； 短 枝 上 的 叶 卵 状 菱 形 、 圆 形 至 肾 形 ， 长 5 厘 米 ， 宽 3 厘 米 ， 先 端 具 2~ 4 对 楔 形 粗 齿 ， 基 部 截形，接近心形或宽楔形。由于胡杨生长过程中叶子的形状发生多次变化， 一年四季中叶子的颜色也要发生变化，春夏为绿色，深秋为金黄色，所以称 之 为“ 异 叶 杨 ” 。胡 杨 的 生 命 力 非 常 顽 强 ，适 应 极 端 干 旱 的 大 陆 性 气 候 ；对 温 度大幅度变化的适应能力很强，喜光、喜土壤湿润，耐干旱、耐高温，也较 耐 寒 ； 适 生 于 10 ℃ 以 上 积 温 2000~4 500 ℃ 之 间 的 暖 温 带 荒 漠 气 候 ， 在 积 温 4000 ℃ 以 上 的 暖 温 带 荒 漠 河 流 沿 岸 、河 漫 滩 细 沙 — — 沙 质 土 上 生 长 最 为 良 好 。
能 够 忍 耐 极 端 最 高 温 4 5 ℃ 和 极 端 最 低 温 -4 0 ℃ 的 袭 击 。
胡 杨 耐 盐 碱 能 力 较 强 ， 在 1 米 以 内 土 壤 总 盐 量 不 超 过 3 ％ 时 可 以 生 长 。胡 杨 花 期 为 5 月 ，果 期 为 6~7 月。其顽强的生命力被誉为“三千年胡杨”——活着千年不死，死后千年不 倒，倒后千年不朽。
建 国 初 期 额 济 纳 绿 洲 的 胡 杨 林 有 70 余 万 亩 ，现 在 存 有 量 在 40 万 亩 左 右 ， 大多已成为过熟林，突出存在着“四多四少”的现象，也就是说老龄树多、 幼年树少，疏残林多、密集林少，病腐木多、健壮林少，死亡消失多、更新 复壮少等特点。由于胡杨林的退化加快，必然引起林下植被的急剧减少，从 而引发了生态环境的恶性循环。
为 了 拯 救 额 济 纳 绿 洲 ，早 在 1956 年 额 济 纳 旗 就 成 立 了 林 业 工 作 站 ，并 于 1964 年 在 七 道 桥 设 置 了 护 林 点 。
广 大 林 业 工 作 者 结 合 额 济 纳 绿 洲 的 实 际 ， 因 地制宜，根据胡杨根蘖性能较强的特点（就是说胡杨根系发达，具有从根部 发芽生长出幼小胡杨的特性） ，加 强 了 对 胡 杨 林 的 围 栏 封 育 保 护 工 作 ，制 定 了 “ 保 护 为 主 、 主 要 封 育 、 育 造 结 合 、 合 理 利 用 ” 的 林 业 方 针 ， 先 后 于 1964 年 和 1975 封 育 了 数 百 亩 胡 杨 林 ，并 间 种 了 沙 枣 、杨 树 和 柳 树 等 树 种 。特 别 是 在 八十年代中期，通过实施“三北”防护林体系建设工程和后来的“天然林保 护 工 程 ” ， 使 七 道 桥 的 胡 杨 林 封 育 面 积 扩 大 到 1.9 万 多 亩 ， 这 里 也 就 成 为 保 护和利用额济纳绿洲的一个科研基地。“荒漠河谷胡杨林更新复壮营林技术 研究”和“围封区胡杨林抚育间伐强度研究”等等省区级和国家级课题研究 都 是 在 这 里 进 行 的 。
1 992 年 ， 经 内 蒙 古 自 治 区 人 民 政 府 批 准 ， 建 立 了 保 护 居 延绿洲生态功能最强大的，以河谷胡杨林为主的植被结构区为保护对象的 “ 七 道 桥 胡 杨 林 自 然 保 护 区 ” ； 2003 年 又 被 批 准 为 国 家 级 自 然 保 护 区 。
封育后更新复壮的成片幼林，其成果是令人鼓舞的。到目前为止，全旗 已 围 栏 封 育 天 然 乔 灌 木 林 55 多 万 亩 ，经 过 封 育 的 10 万 亩 胡 杨 林 和 30 多 万 亩 梭 梭 林 已 经 达 到 复 壮 更 新 的 预 期 目 标 。额 济 纳 绿 洲 被 国 家 列 为 重 点 保 护 湿 地 ， 国家和自治区领导及专家曾多次到这里视察，并给予了高度评价。
金秋时节，胡杨林层峦叠嶂、一片金黄。清晨，阳光从金色的胡杨叶间 洒落，黑河水从胡杨林间蜿蜒流过，天空是看不透的湛蓝，偶尔见到骆驼安 详地觅食， 绿洲舒展为巨幅油画， 时光定格成为金色童话。
额 济 纳 政 府 与 2001 年起举办首届国际金秋胡杨节，极大提升了额济纳的知名度，促进了地区旅 游产业的发展和全面招商引资工作的进展。
胡杨林的美丽已经展现在了我们面前，大家已经准备好了摄像机、照相 机了，在这里我就不耽误大家的宝贵时间。现在我们进入胡杨林自由观光摄 影。
（几点几分我们在哪里集合） 。
（沙漠地质公园纪念碑） 尊敬的（同前）：阿拉善沙漠地质公园是中国唯一系统而完整展示风力 地质作用过程和地质遗迹的地质公园， 总 面 积 630.37 平 方 公 里 ， 由巴丹吉林、 居 延 和 腾 格 里 3 个 园 区 及 其 所 属 的 10 个 景 区 组 成 。我 们 现 在 所 处 的 就 是 阿 拉 善世界沙漠地质公园的居延园区。阿拉善沙漠国家地质公园以特殊的地理位 置 、地 质 构 造 、生 态 环 境 和 气 候 条 件 形 成 了 以 沙 漠 、戈 壁 为 主 体 的 地 貌 景 观 ， 创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。是中国唯一的沙 漠 地 质 公 园 。其 中 腾 格 里 沙 漠 是 中 国 拥 有 湖 泊 数 量 最 多 的 沙 漠 ； 巴 丹 吉 林 沙 漠拥有世界上面积最大的鸣沙区、世界最大沙漠湖群、以及世界最高沙山； 被誉为“活化石”的胡杨林为公园屹然撑起一片绿色，“沙漠明珠”居延海 则悄然闪着熠熠的光芒，让人魂牵梦萦。巴丹吉林的秀美神秘，腾格里的钟 灵 毓 秀 ，居 延 海 的 碧 波 荡 漾 ，古 生 物 化 石 的 耐 人 寻 味 ，与 蒙 古 土 尔 扈 特 部 落 、 和硕特部落的人文历史交相辉映，相得益彰，是沙漠地质公园的精华所在。
阿拉善沙漠地质公园具有完整性、典型性、唯一性的特点和极高的美学与科 学研究价值。巴丹吉林园区以高大沙山、鸣沙和沙漠湖泊和典型的风蚀地貌 为主，包括巴丹吉林沙漠、曼德拉山岩画、额日布盖峡谷和海森楚鲁风蚀地 貌四个景区。腾格里园区以多样的沙丘，沙漠湖泊和峡谷景观为主，包括月 亮湖、通湖和敖伦布拉格峡谷三个景区。居延园区以戈壁景观、胡杨林和古 城遗址为主，包括居延海、胡杨林和黑城文化遗存三个景区。公园内地质遗 迹类型丰富，自然景观优美神奇，人文历史悠久独特，是研究沙漠形成、发 展、演化的天然博物馆, 更是保护人类生态环境的教科书。
阿拉善沙漠地质公园在国土资源部，内蒙古自治区人民政府，自治区国 土资源厅，阿盟盟委、行署，阿盟国土资源局的正确领导和大力支持下，于 2004 年 11 月 28 日 ， 晋 升 为 自 治 区 级 地 质 公 园 ； 2005 年 9 月 19 日 ， 晋 升 为 国 家 地 质 公 园 ， 2007 年 9 月 19 日 ，成 功 揭 碑 开 园 ； 2007 年 12 月 22 日 ，阿 盟 行 署 常 务 会 议 研 究 决 定 开 展 申 报 阿 拉 善 沙 漠 世 界 地 质 公 园 工 作 ；2008 年 10 月，在北京召开的第五批世界地质公园推荐评审会上，阿拉善沙漠国家地质 公 园 荣 获 了 本 年 度 唯 一 晋 升 世 界 地 质 公 园 的 资 格 ， 并 在 2008 年 11 月 正 式 接 受 了 国 内 专 家 组 的 实 地 考 察 ； 2009 年 6 月 23 日 正 式 接 受 了 联 合 国 教 科 文 组 织 专 家 组 的 实 地 考 察 工 作 。
2009 年 8 月 2 2 日 ， 在 联 合 国 教 科 文 组 织 世 界 地 质 公 园 网 络 执 行 局 会 议 上 被 评 为 世 界 地 质 公 园 ； 8 月 23 日 在 “ 第 三 届 国 际 地 质公园发展研讨会”开幕式上对外公布。至此，内蒙古阿拉善沙漠国家地质 公 园 成 为 我 国 第 22 个 世 界 地 质 公 园 ，同 时 也 成 为 全 球 唯 一 的 沙 漠 世 界 地 质 公 园。
（八道桥） 尊敬的（同前） ：现在我们已经来到八道桥景区，这里是巴丹吉林沙漠 的北缘地带，是一个一沙漠自然景观为核心的旅游景区。
沙漠，指地球表面大范围的流沙堆积。沙漠有广义、狭义之分。广义的 沙漠就是荒漠，包括砾漠、岩漠、泥漠、盐漠等。狭义的沙漠指地表完全被 沙丘覆盖、缺少流失和植被稀疏的地区。
中 国 是 沙 漠 比 较 多 的 国 家 之 一 ， 沙 漠 的 总 面 积 约 130 万 平 方 千 米 ， 约 占 全 国 土 地 面 积 的 13 % 左 右 。
其 中 比 较 大 的 沙 漠 有 12 处 ， 面 积 最 大 的 是 塔 克 拉 玛 干 沙 漠 ， 面 积 为 3 3 .76 万 平 方 千 米 ， 是 我 国 第 一 大 沙 漠 ， 也 是 世 界 第 二 大 流 动 沙 漠 ， 仅 次 于 阿 拉 伯 半 岛 的 鲁 卜 哈 利 沙 漠 （ 65 万 平 方 千 米 ） , 它 分 布 在 新 疆 塔 里 木 盆 地 ， 沙 丘 最 高 达 200 米 。
有 人 认 为 “ 塔 克 拉 玛 干 ” 是 维 吾 尔 语 ， 其义为“死亡之海” 。
也有人认为“塔克拉玛干”是波斯语，是“就连无叶 小 树 也 不 能 生 长 ” 的 意 思 。
中 国 的 第 二 大 沙 漠 就 是 巴 丹 吉 林 沙 漠 ， 面 积 4.92 万平方公里，位于内蒙古西部阿拉善高原，主要吧在阿拉善右旗和额济纳旗 境内。我们现在看到的，就是巴丹吉林沙漠的最北缘。
沙漠的形成既有自然因素也有人为因素，中国著名科学家竺可桢把沙漠 分为自然沙漠和人造沙漠——在地质时期形成的沙漠称自然沙漠，在历史时 期 形 成 的 沙 漠 称 人 造 沙 漠 。
沙 漠 的 沙 来 自 岩 石 。在 地 质 时 期 ，地 球 表 面 多 次 隆起形成山脉，在风蚀作用下，山脉又多次被削平，山上的岩石在风蚀过程 中变成了碎石和泥沙，它们被流水冲积在湖泊和海洋中。根据沉积学原理， 碎石先沉积，泥石后沉积。当湖泊与海洋干涸或隆起为陆地时，沉积下来的 泥沙在风力的作用下飞扬、扩散，最后形成了流动沙丘，这就是自然形成的 沙漠。在历史时期，由于战争、耕垦等人类活动，使黄土层遭到破坏，地下 的 伏 沙 得 以 暴 露 出 来 ，受 风 力 影 响 出 现 了 第 二 次 搬 运 和 堆 积 ，形 成 了 新 沙 漠 。
由 于 它 的 产 生 和 人 类 活 动 有 关 ，故 而 被 称 作 人 造 沙 漠 。
中 国 沙 漠 中 的 塔 克 拉 玛干、巴丹吉林、库姆塔格、柴达木等沙漠，属于自然形成的沙漠，其余的 沙漠则属于人造沙漠。由此可知，沙漠的产生既有自然的原因，又有人为的 原因，具有二重性特点。在距今大约 2 亿年前的三叠纪，阿拉善地区还是地 球古地中海的一部分。到三叠纪末期，地球上发生了印支造山运动，古地中 海逐渐西退，昆仑山脉、横断山脉和秦岭横空突起。到距今 3 千万年至 4 千 万年前的始新世，地球上又发生了喜马拉雅造山运动，青藏高原隆起，并在 距 今 300 万 年 至 5 百 万 年 前 ， 基 本 形 成 今 天 的 青 藏 高 原 。
这 些 自 然 的 ， 人 力 所 无 法 抗 拒 的 因 素 ，注 就 了 阿 拉 善 这 片 土 地 远 离 大 海 ，湿 润 空 气 被 重 山 阻 隔 ， 气候逐步演变为干旱并最终形成大沙漠。阿拉善境内横亘着巴丹吉林、腾格 里 、 乌 兰 布 和 、 雅 玛 雷 克 四 大 沙 漠 ， 合 称 阿 拉 善 沙 漠 ， 总 面 积 超 过 10 万 平 方 公里，是中国第二大沙漠地区。巴丹吉林系蒙语，巴丹（巴岱）为人名，吉 林为复数——六十。相传很久以前有个名叫巴丹的牧人在这里居住，发现这 个沙漠中有六十的湖泊，由此把这片沙漠称为巴丹吉林。巴丹吉林沙漠中遍 布 高 大 的 复 合 型 沙 山 ， 其 中 的 毕 鲁 图 沙 峰 相 对 高 度 达 530 多 米 ， 为 世 界 最 高 沙 山 。
巴 丹 吉 林 沙 漠 腹 地 星 罗 棋 布 有 144 个 天 然 湖 泊 ， 为 世 界 最 大 的 沙 漠 湖 群。其中的诺日图湖面积超过 4 平方公里，水深十余米，为阿拉善沙漠中最 大的内陆湖泊。巴丹吉林沙漠的宝日陶勒盖沙山一带，分布着大量鸣沙山， 为世界最大的响沙区。巴丹吉林被誉为“上帝划下的曲线” ， 在 2005 年 被 中 国 旅 游 网 推 选 为 “ 中 国 最 值 得 外 国 人 一 去 的 （ 三 十 个 ） 地 方 ” 之 一 ， 在 2006 年被中国地理学会评选为“中国最美丽的（五大）沙漠”之首，此后陆续被 国家旅游局、内蒙古旅游局推荐为中国主要探险旅游基地之一、主要沙漠探 险线路之一。八道桥是巴丹吉林沙漠的最北缘，与居延绿洲相连。
我 们 在 这 里 可 以 拍 摄 沙 漠 美 景 ，也 可 以 参 加 当 地 农 牧 民 经 营 的 骑 骆 驼 、沙 滩车等游乐项目。现在我们进入景区自由拍摄、自由娱乐。几点几分集合出 发，再次提醒大家注意安全。谢谢。
（南线 途中） 尊敬的（同前）：在前往北线途中给各位朋友做过介绍，额济纳地区的 人类文明活动源远流长。考古发现，早在石器时代，这里便有了人类活动的 印迹。历史上，这里是狄、月氏、匈奴、柔然、突厥、鲜卑、党项、蒙古等 民族的游牧之地；也是大汉、大唐、大元、大清等大一统王朝的军政要塞。
由于额济纳地理位置和自然环境的特殊性，形成了其断断续续、起起伏伏的 文明进程。居延文化遗存，是世界上唯一一处能够在几百平方公里内找到人 类几千年文明遗存的地方。
额济纳地区人类文明的第一次高峰是汉代。在汉朝与匈奴对抗期间，阿 拉 善 与 河 西 走 廊 是 双 方 争 夺 的 战 略 要 地 。
公 元 前 121 年 （ 汉 武 帝 元 狩 二 年 ） 霍 去 病 大 败 匈 奴 、收 复 河 西 后 ，汉 武 帝 为 了 保 卫 河 西 走 廊 的 安 全 ， 设 立 居 延 、 肩 水 两 都 尉 府 ， 归 张 掖 郡 管 辖 。
公 元 前 10 2 年 ，“ 益 发 戍 甲 卒 十 八 万 ， 酒 泉 、 张掖北置居延、休屠，以卫酒泉”。同年筑居延城，并派强驽都尉路博德屯 守居延，“依河而塞”，修建长城、障塞、烽燧，以遮断匈奴进入河西的道 路，史称“遮虏障”。为了解决戍边将士的粮食问题，汉王朝还在居延地区 进行了大规模的屯田活动额济纳历史上农耕种植业的历史就从这时期开始。
汉代农业科学家赵过创立了新的耕作方法叫“代田法”，它是一种适于北方 旱地作物的耕作方法，即在地上开沟培垅，作物种在沟内，沟变成垅，垅变 成沟，年年可以转换。这种耕作方法可以保持地力，并且有利于抗旱保墒。
赵过还创制耦犁，推行牛耕，并使用从内地运去的铁器。谁能想到遥远的阿 拉 善 在 2000 年 前 竟 然 是 中 国 农 业 技 术 最 发 达 的 地 区 ！汉 朝 时 期 的 居 延 地 区 人 口总数达到数万人，是西北地区重要的农业产区与军事要塞，是汉朝西进西 域、北上漠北草原的重要战略基地。
汉朝衰亡后，额济纳地区先后为西晋、后凉、北魏、北周等政权控制， 为各国游牧之地，在行政建制上基本归西海郡、辅成郡（酒泉）管辖。北周 武帝宇文邕曾在居延地区建大同城，开展小规模的农耕生产。在汉朝以后的 “三国两晋南北朝” ，额 济 纳 地 区 的 人 类 文 明 处 于 低 谷 时 期 ，史 料 对 这 一 时 期 的记载基本空白。
到隋唐时期，这一地区又一次迎来文明发展高峰。唐太宗李世民击败东 突厥后，唐朝便在河西走廊、漠北草原设立行政管理机构，加强对北方草原 的 有 效 行 政 控 制 。武 则 天 垂 拱 二 年（ 公 元 6 86 年 ） ，将 安 北 都 护 府 由 漠 北 迁 至 居 延 绿 洲 ， 促 进 屯 耕 发 展 。
唐 玄 宗 天 宝 二 年 （ 公 元 743 年 ） ，又 在 居 延 地 区 扩 建大同城，设立“宁寇军司” ， 统 领 居 延 军 务 。
唐 开 元 25 年 ( 公 元 737 年 ) ， 时任监察御使的王维出塞到边防前线进行宣慰，在经过居延地区时写下了脍 炙 人 口 的 著 名 诗 篇 --- --- 《 使 至 塞 上 》 ：
“ 单 车 欲 问 边 ， 属 国 过 居 延 。
征 蓬 出 汉 塞 ，归 雁 入 胡 天 。大 漠 孤 烟 直 ，长 河 落 日 圆 。萧 关 逢 候 骑 ，都 护 在 燕 然 。” 唐 初 著 名 诗 人 陈 子 昂 于 28 岁 时 第 一 次 从 军 ，在 北 出 张 掖 ，沿 着 弱 水 来 到 合 黎 山峡口时陈子昂写到：“逦迤忽而尽，泱漭平不息。之子黄金躯，如何此荒 城 ?” 。
唐 朝 诗 圣 杜 甫 感 慨 道 ：“ 弱 水 应 无 地 ， 阳 关 已 近 天 。
” 。
唐 代 诗 人 胡 曾在其咏史诗《吟居延海》中写道：“漠漠平沙际碧天，问人云此是居延， 停骖一顾犹断魂，苏武争禁十九年。” 在西夏、宋和金对立时期，额济纳为西夏国领土。当时西夏党项族处于 “ 半 农 半 牧 ” 的 社 会 经 济 形 态 。
公 元 1038 年 （ 宋 仁 宗 宝 元 元 年 ） ，西夏在居 延绿洲设立“黑山福威军司” ，为西夏十二个军司之一 。现在额济纳的黑水 城就是西夏“黑山福威军司”军城（元朝进行了扩建） 。在西夏鼎盛时期时， 黑水城已不再是一座单纯的军事城堡，而是一经济、文化都较为发达的繁荣 城市。官署、民居、店铺、驿站、佛教寺院以及印制佛经、制作工具的各种 作坊布满了城区， 这 种 繁 荣 昌 盛 的 景 象 一 直 持 续 了 近 100 多 年 。
公 元 1226 年 ， 成 吉 思 汗 率 领 的 蒙 古 军 队 攻 破 黑 城 。
元 世 祖 至 元 二 十 三 年 （ 公 元 1286 年 ） ， 元 朝 扩 建 了 西 夏 黑 水 城 ，设 立“ 亦 集 乃 路 总 管 府 ” ，辖 西 宁 、山 丹 两 州 ，归 甘 肃 中 书 省 节 制 。
137 2 年 ， 明 朝 大 将 冯 胜 率 军 攻 破 黑 水 城 ， 元 军 残 部 退 回 北 方 草原。在明朝于北元对峙期间，双方均无力有效控制额济纳这一地区。此后 的几百年里，额济纳地区只有少量周边部落前来游牧，居延地区的农业开发 基本停止，居延绿洲被风沙吞噬，大量农田废弃沙化，人类文明一度落入低 谷 。
17 世 纪 末 至 18 世 纪 初 ， 蒙 古 土 尔 扈 特 部 东 归 后 ， 清 朝 政 府 在 这 里 设 立 “土尔扈特特别旗” ，额济纳地区的文明史又走向高潮并一直发展至今。
请大家透过车窗看看四周，这里是平平坦坦的平原，同时又基本是不毛 之地。在卫星拍摄的图片上，我们可以看到这几百平方公里的原野里，依依 稀稀阡陌交错、沟渠从横，应该都是几百年或者几千年前的农业区。几千年 来，当农耕文明控制这一地区时期，就大面积焚林开荒，而当游牧文明控制 这一地区时期，农田又撂荒沙化。本应该水肥草美得居延绿洲早已失去往日 容颜，留下这无尽的荒芜警示人们对生态的思考。
（黑城） 尊 敬 的（ 同 前 ） ：现 在 展 现 在 我 们 面 前 的 就 是 草 原 丝 绸 之 路 上 保 存 最 完 好 的 古 城 、 西 夏 学 的 起 源 地 ---- 黑 城 。
黑 城 始 建 于 西 夏 时 期 ， 为 西 夏 黑 山 福 威 军司军城，后在元朝扩建，为亦集乃路总管府。我们现在看到的黑城，是元 朝黑城的残址。黑城建于高凸、开阔的戈壁砾石之上，具有居高临下、一览 无遗的气势，并有弱水环绕，形成天然屏障，达到易守难攻的效果，这是符 合 我 国 古 代 军 事 思 想 的 。黑 城 东 西 长 470 米 ，南 北 宽 384 米 ，总 面 积 为 18.05 万 平 方 米 。
墙 底 部 厚 1 1.6 米 ， 顶 部 厚 3.5 米 ， 高 9.2 米 ， 并 建 有 矮 城 堞 。
城 的东西各有一个瓮城，这即有利于军事防御，也有利于城市管理。城墙为夯 土板筑，筑城墙所用的胶泥均是从黑河河床拉运而来的。为什么这一一个土 筑的古城，能够历经千年风雨而得以保存呢？大家请看，墙体上有很多的小 黑洞，这是怎么回事呢？原来，在建城的时候，所有的土都是先要放在锅里 面炒，就像炒炒面一样。这样炒的目的，就是炒熟土里面的种子，防止其发 芽生长。在夯筑的时候，又在土层里面加入木料，以增强土层之间拉力，让 墙体更为坚固。就像我们现在在水泥里面加入钢筋一样。几百年过去了，土 层里面的木头腐烂，形成了我们现在看到的小黑洞。大家请看墙体上还有几 个 梯 形 的 突 出 部 分 ，形 状 很 像 马 的 脸 ，所 以 称 之 为“ 马 面 ” 。马 面 一 是 对 城 墙 起到加固左右，二是在军事方面消除了射击死角，有利于防守。另外，传说 当时的工程质量监理非常残酷，工匠夯筑完墙体之后，将由一个武士拿箭来 射，如果箭能够插入墙体，将会处死工匠；如果箭不能插入墙体，将会处死 武士。这样残酷的监理自然很不人道，但是确实杜绝了豆腐渣工程。当时， 居延地区干旱少雨的自然环境，也有利于延长土城的寿命。总之，黑城形状 是草原丝绸之路上保存最完好的古城。
大家请看前方，左侧的城墙顶上有三座佛塔，右侧城墙边上是一个清真 寺。西夏国内盛行佛教，境内宗教建筑颇多。蒙元初期在宗教信仰方面实施 兼容共存的政策。在成吉思汗时期，蒙古族有信仰萨满教的、伊斯兰教的、 基 督 教 的 ，也 有 信 仰 佛 教 的 。成 吉 思 汗 还 曾 经 邀 请 道 教 真 人 丘 处 机 前 往 西 亚 ， 讨论长生不老之术。
城 西 北 角 上 ，建 有 一 群 覆 钵 式 喇 嘛 塔 ，最 高 的 一 座 为 12 米 ，体 现 了 当 年 墙上独有的建筑艺术风格，成为黑城的独特标志。城外不远的地方有一座大 土塔，大土塔附近还有两组土塔群，都遭到破坏，仅余残塔基。此外，在城 外的西侧和南侧，也都簇拥着佛塔群，十分具有特色。城外西南方，现仍保 存一座外形较完整的古教堂，其中礼拜堂为穹庐式，顶、壁样式与伊斯兰教 礼拜堂相同。这座由土坯垒砌的圆顶建筑物是清真寺。寺内青砖铺地，顶部 的 莲 花 图 案 栩 栩 如 生 ，别 具 风 格 。这 座 清 真 寺 和 城 墙 上 的 佛 塔 ，于 1990 年 经 过加固维修，至今风韵依旧。
现 在 请 大 家 随 我 从 瓮 城 进 城 参 观 。请 大 家 在 参 观 时 一 是 延 观 光 栈 道 行 走 ， 以利于古城风貌的保存；二是请勿捡拾与破坏城内文物。城内的建筑群落虽 然大多都已坍塌损毁，但是依据考古学家的科学推测和残垣断壁，我们依然 能够想象得出当年的井然布局和繁荣景象。
从 东 门 径 直 向 西 24 0 米 的 高 台 建 筑 ， 高 台 往 北 直 到 城 北 墙 ， 往 南 直 到 80 多 米 处 的 高 土 台 ， 再 朝 东 到 城 东 墙 ， 这 6.7 万 平 方 米 的 范 围 ， 便 是 西 夏 古 城 的遗址。元朝扩建黑城时，把西夏黑城的南墙和西墙大部分拆除了。我们现 在 ‘ 从 东 门 进 入 ’ 径 直 走 的 这 240 米 ， 是 一 条 宽 6 米 的 大 街 ， 叫 东 街 。
在 东 街 南 100 多 米 处 ， 有 一 条 平 行 的 大 街 ， 它 西 起 总 管 府 大 院 东 墙 外 侧 ， 东 至 东 城 墙 根 ， 长 约 300 多 米 ， 宽 约 5 — 7 米 ， 叫 正 街 。
从 这 两 条 大 街 到 原 西 夏 黑 城 的南墙，由东到西依次开辟有经一路、经二路和经三路三条小巷道。在沿街 巷四周建有饭馆、酒肆、作坊、商铺等建筑。因此，这个范围是黑城的商贸 中心区域。
总 管 府 坐 落 在 一 个 南 北 长 69.1 米 、 东 西 宽 46.8 米 的 高 墙 大 院 内 ， 离 总 管府北墙不远，有一条东西走向，东连经四路巷道的街叫总管府后街。沿总 管府东墙，北接总管府后街，中通正街，南穿总管府前街，直达南城墙下建 筑群落，就是经五路巷道。北接总管府的前街，往南走向的是经六路巷道。
在它的西侧建有亦集乃路总管府所管的“站赤”，站赤也就是人们通常所说 的“驿站”。
城墙的北墙有一个大洞。相传从前黑城有一位英勇善战的守将，名叫哈 拉巴特尔，人称黑将军。后来大军进犯，克城不下，就把河水截断。黑将军 在 外 无 援 军 ， 内 无 饮 水 的 困 境 中 ， 只 好 率 众 血 战 突 围 。
突 围 前 ， 黑 将 军 将 70 多车金银财宝和一顶镇城之宝——西夏皇冠，投入城内的枯井中，同时为了 不使亲情骨肉遭受到入侵者的蹂躏，还挥泪把自己的儿女推到井里，封土填 埋。乘着夜色，他们在北城墙凿开了一个洞口，黑将军身先士卒，带头冲出 城外，一路拼杀，最后战死在离城西不远的怪树林里。传说黑将军的一双儿 女，后来变成了青白二蛇，守护着宝贵的遗产，静等先父归来。
黑 城 真 正 遭 受 灭 顶 之 灾 ， 始 于 二 十 世 纪 初 期 。
1908 年 ， 科 兹 洛 夫 率 领 俄 国探险队，曾先后几次在黑城大肆盗掘。所获文物竟征用了近百峰骆驼才得 以 运 走 。消 息 一 经 传 出 ，震 动 了 世 界 史 学 界 。此 后 ，奥 莱 罗 ·斯 坦 因 、兰 登 ·华 尔 纳 、 斯 文 ·海 定 和 贝 格 曼 等 相 继 到 黑 城 进 行 挖 掘 ， 并 掠 走 了 许 多 价 值 连 城 的文物。他们对无法带走的艺术精湛的建筑物进行了毁灭性的破坏。欲壑难 填的科兹洛夫最后一次到黑城，企图盗掘黑将军遗留下的财宝。没挖多深， 竟掘出两条蟒蛇。盗窃者因惊吓而昏迷不醒，鼻孔出血，挖掘被迫终止。这 眼枯井依旧在城内西北角，清晰可辨。
被外国列强盗掘的珍贵文物，大部分流失海外，命途多舛。据不完全统 计，仅科兹洛夫在黑城盗掘的举世罕见的西夏文刊本和写本数千种，其编号 达 八 千 号 。
其 中 80% 为 佛 经 。
尤 为 珍 贵 的 骨 勒 茂 才 所 著 的 《 番 汉 合 时 掌 中 珠 》 史书，是研究西夏文的唯一工具书，此书揭开了西夏文字的秘密。此外，还 有大量的汉文、藏文、回鹘文、突厥文、女真文、蒙古文、叙利亚文书籍和 文稿，其它文物不计其数。斯坦因在黑城劫掠的汉文古籍二百三十册一千五 百余号、西夏文书五十七种、抄本一千一百页、刻本三百页以及大量的经卷 和雕塑品。这一批批震惊世界的国宝都被劫往国外，失散在世界很多国家。
黑城流失到国外的大量文物，大多被束之高阁，没有公诸于世，使研究工作 者 无 缘 谋 面 ， 更 无 缘 研 究 。
如 今 西 夏 出 土 文 物 的 90% 出 自 于 黑 城 ， 这 些 珍 贵 文 物 至 今 分 布 在 世 界 上 13 个 国 家 的 博 物 馆 和 文 化 机 构 。
2001 年 ， 黑 城 被 列 为 第 五 批 国 家 级 重 点 文 物 保 护 单 位 ， 并 划 入 居 延 遗 址 保护区。我国考古工作者曾多次在黑城进行了科学调查和合理发掘，发现了 大量的珍贵文物。特别是获得了我国最早的活字印刷品和最早的元代纸币， 新 出 土 的 天 文 历 法 文 书 ， 更 进 一 步 证 实 和 丰 富 了 《 元 史 ·历 志 》 中 的 有 关 内 容。
（大同城） 尊敬的：这就是古居延地区建筑遗址中，唯一的集隋唐两朝历史文化为 一 体 的 “ 大 同 城 ” 。
过 去 牧 民 经 常 在 这 里 圈 马 ,因 而 当 地 人 也 叫 “ 马 圈 城 ” 。
大 同 城 坐 西 向 东 ， 有 内 外 两 道 城 墙 。
外 城 墙 长 20 8 米 、 宽 173 米 ， 西 城 墙有门，不太明显。东城墙门高 9 米，门外有瓮城。城内有一座方形鄣，墙 长 宽 各 86 米 ，鄣 门 朝 南 。鄣 内 有 一 座 砖 瓦 房 舍 的 残 迹 。外 城 东 南 也 有 一 片 不 太明显的房舍遗址。
在大同城以及附近，出土过很多汉简。殷墟、甲骨文、敦煌遗书和居延 汉简并称为二十世纪东方文明的四大考古发现。１９３０年，前西北科学考 察团第一次在居延地区发掘出土汉简一万余枚，１９７２年开始，我国考古 界又在居延地区发掘出土汉简二万余枚，这一消息轰动了世界， “居延汉 简”这个名字，在世界考古界和史学界流传。１９９９年秋，以内蒙古文物 考古所副所长、考古专家魏坚为首的考古人员对内蒙古阿拉善盟额济纳旗境 内居延地区的古遗址进行发掘时，意外发现了一处青铜时代遗址，出土了椭 圆形小件青铜制品、陶器等一批珍贵文物，使居延地区的历史追溯到西周早 期。 居延汉简质地分为竹、木两类，其中木简占多大数，主要以当地所产的 胡 杨 、柽 柳（ 红 柳 ）为 原 材 料 。
居 延 汉 简 形 制 繁 杂 ，主 要 有 简 、牍 、觚 、楬 、 封检等。居延汉简的主要内容包括官、私文书及少量典籍、历谱等。其中官 文书可分为两大类：一类是诏书律令、司法文书、品约以及为处理各类事务 过程中形成的上行、平行、下行文书；另一类是各式簿籍。诏书有单编也有 辑录成册的。律令条文有捕律等。司法文书以各式爰书、劾状居多。品约有 罪人入钱赎品、守御器品、烽火品约等。
（红城） 尊敬的：前面给大家做个介绍 汉武帝为了保卫河西走廊的安全，设立 居延、肩水两都尉府，在这里屯兵戍边。红城就是汉朝时期所建。红城的建 筑规模比城小，但又比烽燧大，很有可能它是部的长官侯长的居所。红城这 个名称，只是后人依据颜色特征附加上去的。蒙古语叫“乌兰都日博勒金” 即红色的方城。
红 城 近 呈 正 方 形 ，长 2 3 米 、宽 22 米 ，面 积 仅 506 平 方 米 ，墙 基 厚 4 米 、 上 厚 2.8 米 ， 高 7 米 ， 并 建 有 矮 城 堞 。
城 墙 上 下 均 以 土 坯 砌 筑 ， 每 隔 三 层 加 一 层 芦 苇 ，以 增 加 墙 壁 的 稳 固 性 。鄣 门 位 于 南 墙 东 侧 。鄣 内 西 南 角 筑 有 台 阶 ， 以便驻兵上下，但已被雨水冲刷，基本看不出原貌了。鄣内外再无其它任何 建筑遗迹，只是在它的南北方向，还保留着 5 座烽燧，与西南方向的甲渠塞 保持着紧密的联系。
（怪树林） 尊敬的：前面给大家做过介绍，胡杨是一种生命力非常顽强的树种。但 是 任 何 生 命 都 无 法 离 开 水 源 ，如 果 不 保 护 生 态 环 境 ，再 顽 强 的 树 种 也 会 死 去 。
我们现在来的的景区叫怪树林，这是一片枯死的胡杨林，是一个死亡之谷， 是一个凄美之地。那么为什么称之为怪呢？就是因为生命力顽强的胡杨树在 最后枯死的过程中，呈现出一种悲壮、凄美的姿态，显示出一种对生命的强 烈向往、与命运的顽强斗争，具有极强的视觉冲击力和心灵震撼力。
关 于“ 怪 树 林 ” ，还 有 一 个 悲 壮 的 故 事 。相 传 在 很 早 以 前 ，驻 守 在 黑 城 的 黑 将 军 ，率 军 从 城 中 突 围 后 ，他 们 且 战 且 引 ，来 到 了 当 时 还 是 浓 荫 丛 密 的“ 怪 树 林 ”里 。然 而 ， “ 怪 树 林 ”西 边 的 涛 涛 弱 水 却 挡 住 了 他 们 的 去 路 。黑 将 军 誓 死 不 作 亡 国 奴 。他 带 领 众 将 士 与 来 犯 之 敌 进 行 了 最 后 的 悲 壮 拼 搏 。一 场 恶 战 ， 烟 消 云 散 ，古 战 场 成 为 历 史 的 永 恒 。苍 凉 的“ 怪 树 林 ” ，据 说 是 黑 将 军 及 众 将 士不死的灵魂所在。其实，它是由于人类破坏生态环境所导致的恶果。
现在我们留（多少）时间，自行进入怪树林自由拍摄。谢谢。
（航天城沿途讲解 现场讲解以航天城讲解员为准） 尊敬的（同前）：东风航天城是中国科学卫星、技术试验卫星和运载火 箭的发射试验基地之一，是我国创建最早、规模最大、技术最先进、功能最 齐全的综合性火箭、卫星发射中心和唯一的载人航天发射场，是我国航天事 业的发祥地，也是向世界展示我国经济实力、国防实力和民族凝聚力的一个 重要窗口。一九五八年春天，为捍卫新生的中华人民共和国，党中央决定筹 建设我国第一个综合导弹试验耙场。由于耙场的各种环境要求，聂荣臻元帅 亲自选定这块地方，开始了耙场建设。同年，居住在草原深处的蒙古族土尔 扈特人，为了“支援国防建设”，收起帐篷、赶起牛羊、携家带口，开始了 长达八年、三易其居的搬迁，为航天城的建立让出了自己家乡。航天城坐落 在黑河下游地区，东接巴丹吉林沙漠，西临马鬃山。当时以“酒泉”命名， 一是因为当时各国导弹卫星发射场起名时均避开真实地址，二是发射场地处 茫漠戈壁，很难选一个有知名度的地名，而酒泉是与发射中心距离最近，且 在 历 史 上 是 有 名 的 城 市 。
另 外 ， 1969 年 阿 拉 善 盟 曾 划 离 内 蒙 古 自 治 区 辖 区 ， 其 中 额 济 纳 旗 划 归 甘 肃 省 酒 泉 市 辖 区 ，到 1 979 年 阿 拉 善 盟 包 括 额 济 纳 旗 又 恢 复 为 内 蒙 古 自 治 区 辖 区 。
1992 年 8 月 1 1 日 ， 当 时 的 江 泽 民 总 书 记 在 视 察 基 地时欣然题写了“东风航天城”，从此人们就正式把这里叫东风航天城了。
1966 年 10 月 ， 中 共 中 央 政 治 局 委 员 、 中 央 军 委 副 主 席 、 国 防 科 委 主 任 聂 荣 臻 元 帅 在 酒 泉 卫 星 发 射 中 心 指 挥 导 弹 核 武 器 试 验 时 ，曾 饱 含 深 情 地 说 过 ：
“额 济纳旗各族人民为祖国的国防建设做出了巨大的牺牲，我们一定要在适当的 时候回报他们。” 航 天 城 中 心 海 拔 10 00 米 ，占 地 面 积 约 280 0 平 方 公 里 。该 地 区 地 势 平 坦 ， 人 烟 稀 少 ， 属 内 陆 及 沙 漠 性 气 候 ， 年 平 均 气 温 8.7 摄 氏 度 ， 相 对 湿 度 为 35 ％ － 55 ％ ， 常 年 干 燥 少 雨 ， 春 秋 两 季 较 短 ， 冬 夏 两 季 较 长 ， 一 年 四 季 多 晴 天 ， 云量小，日照时间长，生活环境艰苦，但可为航天发射提供良好的自然环境 条 件 。
每 年 约 有 30 0 天 可 进 行 发 射 试 验 。
几 十 多 年 来 ， 酒 泉 卫 星 发 射 中 心 建 立起了一套比较完善的综合发射设施，拥有一支过硬的科技队伍。先后发射 卫 星 37 颗 ， 创 造 了 中 国 航 天 发 射 史 上 多 个 第 一 ：
1960 年 11 月 5 日 ， 这 里 成 功 地 发 射 了 中 国 制 造 的 第 一 枚 地 地 导 弹 。
1 966 年 10 月 27 日 ， 中 国 第 一 次 导 弹 核 武 器 试 验 也 在 这 里 试 验 成 功 。
自 19 70 年 4 月 24 日 ， 长 征 一 号 运 载 火 箭 成功发射中国第一颗卫星——“东方红一号”以来，酒泉卫星发射中心用长 征 一 号 、 长 征 二 号 丙 及 长 征 二 号 丁 火 箭 已 成 功 发 射 了 20 多 颗 科 学 实 验 卫 星 。
1975 年 11 月 26 日 ， 中 国 第 一 颗 返 回 式 卫 星 在 这 里 发 射 成 功 。
1 980 年 5 月 18 日 ， 中 国 第 一 枚 远 程 运 载 火 箭 也 在 这 里 发 射 成 功 。
19 87 年 8 月 ， 酒 泉 卫 星发射中心为法国马特拉公司提供了发射搭载服务，使中国的航天技术从此 开 始 走 向 世 界 。
199 2 年 10 月 ， 酒 泉 卫 星 发 射 中 心 首 次 为 国 际 用 户 执 行 了 发 射任务，即利用长征二号丙火箭发射中国返回式卫星时搭载发射瑞典空间公 司 的 弗 利 亚 卫 星 进 入 预 定 轨 道 ， 获 得 成 功 。
1999 年 11 月 20 日 ， “ 神 舟 ” 号 试验飞船从这里发射升空，拉开了中国载人航天工程的幕布。此后“神舟二 号飞船”， “神舟三号飞船”， “神舟四号飞船”， “神舟五号飞船”， “神 舟 六 号 飞 船 ” ，“ 神 舟 七 号 飞 船 ” 相 继 从 这 里 成 功 发 射 。我 们 前 往 航 天 城 后 ， 将在航天城工作人员的陪同下参观展览馆、发射塔、问天阁等主要场馆，听 取更详细的介绍。谢谢。
额济纳胡杨林导游词 各位游客,女士们、先生们:大家好!欢迎大家来到中国西部秘境阿拉善盟最西端的额 济纳旗.我是此次旅行的导游员杨雨,胡杨的杨,春雨的雨,大家可以...
【LiuXue86. - 景点导游词大全】额济纳旗黑城遗址导游词 游客朋友们,欢迎大家来额济纳旗旅行游览.我们今天的旅游目的地是黑城遗址.我是阿拉善****旅行社的导游赛娜...
游客朋友们,欢迎大家来额济纳旗旅行游览.我们今天的旅游目的地是黑城遗址.我是阿拉善****旅行社的导游赛娜.赛娜,蒙古语意为优秀的,我愿意给大家当一名优秀的导游员...